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	<title>倾魂成功在线 &#187; 修身励志</title>
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	<description>上善若水 人作天成 活在当下 心有所依</description>
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		<title>[智慧之言]兰德教授语录</title>
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		<pubDate>Tue, 11 Aug 2009 02:28:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>
		<category><![CDATA[名言]]></category>
		<category><![CDATA[成长]]></category>

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		<description><![CDATA[Brick walls are there for a reason:
they let us prove how badly we want things.
人生路上有阻挡你梦想的砖墙，那是有原因的。
这些砖墙让我们来证明我们究竟有多么想要得到我们所需要的。
Experience is what you get when you didn&#8217;t get what you wanted.
当你得不到你想的到的东西时，你会得到经验。
Never lose the child-like wonder.
永远不要失去孩童一样的好奇心。
If we do something which is pioneering, we will get arrows in the back. But at the end of the day, whether we succeed or not, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Brick walls are there for a reason:<br />
they let us prove how badly we want things.<br />
人生路上有阻挡你梦想的砖墙，那是有原因的。<br />
这些砖墙让我们来证明我们究竟有多么想要得到我们所需要的。</p>
<p>Experience is what you get when you didn&#8217;t get what you wanted.<br />
当你得不到你想的到的东西时，你会得到经验。</p>
<p>Never lose the child-like wonder.<br />
永远不要失去孩童一样的好奇心。</p>
<p>If we do something which is pioneering, we will get arrows in the back. But at the end of the day, whether we succeed or not, the journey will be worthwhile.<br />
当我们做一些前人没做过的事情时，有人会放冷箭。然而，最后的结果是，无论我们是否成功，过程都是值得的。</p>
<p><span id="more-369"></span>Be good at something; it makes you valuable.<br />
在某些方面要能突出你的专才，这会使你有价值。</p>
<p>If you live your life the right way, the karma will take care of itself, and the dreams will come to you.<br />
如果你用正确方式地去度过你的一生，命运会让合适的梦想会来到你身边。</p>
<p>Stay positive no matter what, but not in denial.<br />
无论发生什么事情，一定要往好的方面想，但是不要拒绝接受事实。</p>
<p>Make things fun.<br />
凡事尽量弄得有趣些。</p>
<p>Dream a big dream.<br />
有大的梦想。</p>
<p>Learn from all the people in your life.<br />
向你生活中所有的人学习.</p>
<p>Be dare to do things differently.<br />
大胆去用不同的方式来做事情。</p>
<p>Find the right place to nurture your dreams.<br />
找一个适合你培养梦想的地方。</p>
<p>If you screwed up, and no one cares to say anything, that means you have been dropped. Criticism is your best friend.<br />
如果你做错了，没人说你什么，那是因为别人已放弃了你。批评才是你最好的朋友。</p>
<p>Life is a gift. Find the good things from others. If you can wait long enough, the good side of other people will show.<br />
生命是一个礼物。看别人好的一面。如果你给别人时间的话，他们好的一面会展现出来。</p>
<p>Don&#8217;t go the short-cut, always tell the truth.<br />
不要投机取巧，要永远说真话。</p>
<p>Don&#8217;t complain, just work harder.<br />
遇到困难，不要抱怨，要更加努力地去作。</p>
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		<title>荐书《青年的四个大梦》</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Jul 2009 09:48:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>
		<category><![CDATA[成长]]></category>
		<category><![CDATA[爱情]]></category>
		<category><![CDATA[职业]]></category>
		<category><![CDATA[青年]]></category>

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		<description><![CDATA[《青年的四个大梦》是一本青年励志书。作者吴静吉博士援引耶鲁大学心理学家李文逊的研究，从多元智慧的角度，告诉生活在数字创意世纪的青年人“你的未来要有梦”。
什么是青年的四个大梦呢？吴静吉博士认为，第一个大梦是寻求人生的多元价值，是对自己将来成为什么样的人的一种期望；第二个大梦是在追求人生价值中，找到给予自己鼓励、倾听自己诉苦、分享自己成就的良师益友；第三个大梦是终身学习的职业与志业；爱情、友情、亲情的需求则是古今中外永恒不变的人性之第四个大梦的追寻。
人为什么活着？活着是为什么？生命有何意义？人生的价值是什么？每一个充满幻想的青年，几乎都会思索这个亘古难题。于是，许许多多的青年带着这种困惑走进了中年，他们中有的人成功了，有的却失败了，更多的只是平庸地活着。在耗费了宝贵的时间之后，他们才发现：人生有无数条单行的轨道，条条都通向未来，而他们的所谓“探索”，往往表现为无从选择地、漫不经心地、甚至刻意地走错了人生的单行道，或许他们会终于明白：人生终究不是用来“探究”的，活着并精彩地演绎生活，才是惟一的人生。
然而，人生要活得多姿多彩，却不能没有梦！
心怀梦想，志存高远，人生之梦需要实实在在的“规划”才能“追寻”，《青年的四个大梦》这样告诉人们。人生的理想，青年的梦怀，要靠智慧去把握实现——关键是执着地创造与把握机会。吴静吉博士以满怀淑世的热情，关怀着每一个青年的人生长路。
珍惜爱与被爱——这是青年追求梦想的基本原则。吴静吉博士认为，在说“相爱不难，分手容易”的追求感觉的这个时代，惟有懂得“爱”人，才会真正被人所“爱”。这也许是对“爱”的定义的最完美的理解。在吴博士看来，“爱”并不是什么“可遇不可求”的东西，相反，“爱”不只“可遇”，而且“可求”，核心是被动等待与主动寻求之间的抉择。在于用热爱一切、拥抱一切的美好情怀，才会恰如其分地得到“人缘”，得到尊重——这就是“规划”人生之梦的先决条件和心理准备。在人的一生当中，生活着各种各样的人们，他们或多或少将影响着你的人生之路，其中有些人甚至决定你的人生成功与否。活在人群中，惟有去“爱”人，人们才能真正“爱”你，才会有开创崭新空间的机会。
人有8种智能，请自己发掘——这是青年正确认识梦想的核心。吴静吉博士告诉人们：面对人生的积极作为，往往表现在方寸之间——即对自己的智能结构作出正确评鉴，扬长避短，快意人生。在知识经济、讲求创意的今天，新工作新岗位增多了，新学科、跨学科的领域已产生出缔造真实财富的可能。你究竟具备什么样的智能构架，如何整合自己的才能，形成智慧。吴博士作了深入的阐析，列举具体事例，并提供了具操作性的表格，在帮助青年读者了解自己，发现潜能的同时，还有解惑的乐趣。
“学会放弃，拥有真理”。吴博士认为，青年为了“寻求人生的价值”，虽然身处名利场，为物质生活的富足缠绕在营营之间，但若是心在千里之外，神游于空灵之间，自然难免挫折和失败，然而只要能“适应”挫折，学会放弃无谓的、不能影响你追寻人生梦想的东西，放弃在挫折面前的种种自弃自虐自责自悔的念头，把人生的种种不幸，作为前行中沾上的灰尘，定当能找到人生的大自在。
20世纪90年代，内地有很多“盗版”流行，按照“凡畅销必盗版的”规律，吴博士的《青年的四个大梦》在图书“地下市场”畅销，有统计称销量在80万册左右，即是说许多人的人生追梦之路，伴行的居然是盗版书，远在海外的吴静吉博士，对此恐怕会欲语无言。2003年的9月，吴博士曾莅临广东汕头大学，应邀为大一新生讲演“追寻青年的四个大梦”，热情的学生被激发起来的情绪让博士大为感动，但收获最多的却是学生。因为他们觉得：“你无法为出生负责，但你一定要为自己的人生负责”——吴博士的这句话，将成为许多青年追寻人生之梦的动能罢。
《青年的四个大梦》　吴静吉 著　汕头大学出版社　　目前多数书店及网店存货极少，感兴趣者可以在云南省图书馆网上预览一下。http://www.ynlib.cn/whpd/ShowClass.asp?ClassID=751
相关日志2009年08月11日 -- [智慧之言]兰德教授语录 (4)2009年06月2日 -- 豆腐皮与肉骨茶的故事 (0)2009年05月11日 -- 再次证明我们的坚强 (2)2009年04月8日 -- [情书]我也有了牵挂了 (2)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>《青年的四个大梦》是一本青年励志书。作者吴静吉博士援引耶鲁大学心理学家李文逊的研究，从多元智慧的角度，告诉生活在数字创意世纪的青年人“你的未来要有梦”。</p>
<div id="attachment_384" class="wp-caption alignright" style="width: 173px"><img class="size-full wp-image-384 " title="青年的四个大梦" src="http://www.qinghun.com/wp-content/uploads/2009/07/47264_238.jpg" alt="" width="163" height="238" /><p class="wp-caption-text">青年的四个大梦</p></div>
<p>什么是青年的四个大梦呢？吴静吉博士认为，<strong>第一个大梦是寻求人生的多元价值，是对自己将来成为什么样的人的一种期望；第二个大梦是在追求人生价值中，找到给予自己鼓励、倾听自己诉苦、分享自己成就的良师益友；第三个大梦是终身学习的职业与志业；爱情、友情、亲情的需求则是古今中外永恒不变的人性之第四个大梦的追寻。</strong></p>
<p>人为什么活着？活着是为什么？生命有何意义？人生的价值是什么？每一个充满幻想的青年，几乎都会思索这个亘古难题。于是，许许多多的青年带着这种困惑走进了中年，他们中有的人成功了，有的却失败了，更多的只是平庸地活着。在耗费了宝贵的时间之后，他们才发现：人生有无数条单行的轨道，条条都通向未来，而他们的所谓“探索”，往往表现为无从选择地、漫不经心地、甚至刻意地走错了人生的单行道，或许他们会终于明白：人生终究不是用来“探究”的，活着并精彩地演绎生活，才是惟一的人生。</p>
<p><span id="more-360"></span>然而，人生要活得多姿多彩，却不能没有梦！</p>
<p>心怀梦想，志存高远，人生之梦需要实实在在的“规划”才能“追寻”，《青年的四个大梦》这样告诉人们。人生的理想，青年的梦怀，要靠智慧去把握实现——关键是执着地创造与把握机会。吴静吉博士以满怀淑世的热情，关怀着每一个青年的人生长路。</p>
<p><strong>珍惜爱与被爱——这是青年追求梦想的基本原则。</strong>吴静吉博士认为，在说“相爱不难，分手容易”的追求感觉的这个时代，惟有懂得“爱”人，才会真正被人所“爱”。这也许是对“爱”的定义的最完美的理解。在吴博士看来，“爱”并不是什么“可遇不可求”的东西，相反，“爱”不只“可遇”，而且“可求”，核心是被动等待与主动寻求之间的抉择。在于用热爱一切、拥抱一切的美好情怀，才会恰如其分地得到“人缘”，得到尊重——这就是“规划”人生之梦的先决条件和心理准备。在人的一生当中，生活着各种各样的人们，他们或多或少将影响着你的人生之路，其中有些人甚至决定你的人生成功与否。活在人群中，惟有去“爱”人，人们才能真正“爱”你，才会有开创崭新空间的机会。</p>
<p>人有8种智能，请自己发掘——这是青年正确认识梦想的核心。吴静吉博士告诉人们：面对人生的积极作为，往往表现在方寸之间——即对自己的智能结构作出正确评鉴，扬长避短，快意人生。在知识经济、讲求创意的今天，新工作新岗位增多了，新学科、跨学科的领域已产生出缔造真实财富的可能。你究竟具备什么样的智能构架，如何整合自己的才能，形成智慧。吴博士作了深入的阐析，列举具体事例，并提供了具操作性的表格，在帮助青年读者了解自己，发现潜能的同时，还有解惑的乐趣。</p>
<p><strong>“学会放弃，拥有真理”。</strong>吴博士认为，青年为了“寻求人生的价值”，虽然身处名利场，为物质生活的富足缠绕在营营之间，但若是心在千里之外，神游于空灵之间，自然难免挫折和失败，然而只要能“适应”挫折，学会放弃无谓的、不能影响你追寻人生梦想的东西，放弃在挫折面前的种种自弃自虐自责自悔的念头，把人生的种种不幸，作为前行中沾上的灰尘，定当能找到人生的大自在。</p>
<p>20世纪90年代，内地有很多“盗版”流行，按照“凡畅销必盗版的”规律，吴博士的《青年的四个大梦》在图书“地下市场”畅销，有统计称销量在80万册左右，即是说许多人的人生追梦之路，伴行的居然是盗版书，远在海外的吴静吉博士，对此恐怕会欲语无言。2003年的9月，吴博士曾莅临广东汕头大学，应邀为大一新生讲演“追寻青年的四个大梦”，热情的学生被激发起来的情绪让博士大为感动，但收获最多的却是学生。因为他们觉得：“你无法为出生负责，但你一定要为自己的人生负责”——吴博士的这句话，将成为许多青年追寻人生之梦的动能罢。</p>
<p>《青年的四个大梦》　吴静吉 著　汕头大学出版社　　目前多数书店及网店存货极少，感兴趣者可以在云南省图书馆网上预览一下。<a href="http://www.ynlib.cn/whpd/ShowClass.asp?ClassID=751" target="_blank">http://www.ynlib.cn/whpd/ShowClass.asp?ClassID=751</a></p>
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		<title>《为什么幸运的人总幸运，倒霉的人老倒霉》书摘</title>
		<link>http://www.qinghun.com/200906/yes-or-no/</link>
		<comments>http://www.qinghun.com/200906/yes-or-no/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 05 Jun 2009 15:19:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>
		<category><![CDATA[幸运]]></category>
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		<category><![CDATA[系统]]></category>
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		<description><![CDATA[《谁动了我的奶酪》、《一分钟经理人》、《礼物》作者斯宾塞最新力作。
“生活中有太多选择，成功者与失败者的区别，就在于你做出的每一个选择。”
Chapter 1 人生就是不断的选择
·停止错误的决定
要做出一个更好的决定，我要先停止继续执行一个错误的决定。
熟悉的事物会让我们觉得更安全，尽管这样做尝尝暗藏危机，长此以往，我们就会对那些熟悉却无效的方法习以为常。
丘吉尔说：我时刻准备着学习，但不喜欢别人总是对我指手画脚。
·幸运的思维导图
我不应犹豫不决，也不应只根据片面的事实，做出片面的决定。
要不断做出更好的决定，我就要完整地应用一种可靠的系统方法，保持头脑的冷静，同时保持内心的热情。
我运用我的理智，问自己一个实际的问题。同时，我要关注自己内心的感受，问自己一个私人的问题。
倾听了自己和他人对这个问题的答案之后，我会做出一个更好的决定，并将之付诸实践。
错误并不是源于人本身的缺陷，而是源于人的思维方式。
质量管理专家戴明博士说：85%的失败都是由系统造成的。
Chapter 2 专注于真正的选择
·想要的还是真正需要的
当我专注地追求自己真正的需要时，我就会变得更果断，也能更快地做出更好的决定。
·有选择还是没选择
不要贸然接受别人的看法，一定要自己去证实。
我收集的信息越多，就会发现自己的选择越多。
·贸然行动还是深思熟虑
要做出最好的决定，我就要问自己：这样下去会发生什么？接下去又会发生什么？然后会怎样呢？直到我深思熟虑后再做决定，并且确定它能带来更好的结果。
过去的决定是我自己最好的导师。用现实的眼光审视它们可以让我避免空想，看清事实真相，这比从其他人那里学习更加有效。
Chapter 3 成功就在彼岸
·心中的幻象与现实的认识
我的决定可以反映出我的信念。
关于性格的私人问题：我做这个决定对自己是不是诚实？有没有相信自己的直觉，我是不是还应该得到更好的？
Chapter 4 倾听内心的声音
·对自己诚实
越早看清真相，就能越快做出更好的决定。要发现真相，就要努力去寻找。
最好的决定来自于简单的解决办法，这个简单的办法可能会很难找到，但最终会变得显而易见。
人们往往更容易发现他人的错误，所以我要经常把自己的看法放在一边，问一问别人对我有什么看法，留意其中有没有符合我真实感受的东西。
柏克明斯特·富勒说：对自己诚实是一切成功的核心。
·相信自己的直觉
爱因斯坦说：直觉才是真正重要的东西。
我的感觉常常可以预示将来的结果。
·应该还有更好的
我们得到的结果常常是我们自己决定自己应该得到的结果。要不断做出更好的决定，关键在于要有意识地相信自己应该得到更好的，并采取行动去实现它。
Chapter 5 每一个选择都更好
·幸运在“选”
Chapter 6 让幸运来敲你的门
·现在，作出你的选择
·你就是幸运儿
我们是自己的向导，将引导自己做出更好的决定，我们也能帮助其他人发现这一点。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>《谁动了我的奶酪》、《一分钟经理人》、《礼物》作者斯宾塞最新力作。<br />
“生活中有太多选择，成功者与失败者的区别，就在于你做出的每一个选择。”</p>
<p><strong>Chapter 1 </strong><strong>人生就是不断的选择</strong><strong></strong></p>
<p><strong>·停止错误的决定</strong></p>
<p>要做出一个更好的决定，我要先停止继续执行一个错误的决定。</p>
<p>熟悉的事物会让我们觉得更安全，尽管这样做尝尝暗藏危机，长此以往，我们就会对那些熟悉却无效的方法习以为常。</p>
<p>丘吉尔说：我时刻准备着学习，但不喜欢别人总是对我指手画脚。</p>
<p><strong><span id="more-356"></span>·幸运的思维导图</strong></p>
<p>我不应犹豫不决，也不应只根据片面的事实，做出片面的决定。</p>
<p>要不断做出更好的决定，我就要完整地应用一种可靠的系统方法，保持头脑的冷静，同时保持内心的热情。</p>
<p>我运用我的理智，问自己一个实际的问题。同时，我要关注自己内心的感受，问自己一个私人的问题。</p>
<p>倾听了自己和他人对这个问题的答案之后，我会做出一个更好的决定，并将之付诸实践。</p>
<p>错误并不是源于人本身的缺陷，而是源于人的思维方式。</p>
<p>质量管理专家戴明博士说：85%的失败都是由系统造成的。</p>
<p><strong>Chapter 2 </strong><strong>专注于真正的选择</strong><strong></strong></p>
<p><strong>·想要的还是真正需要的</strong></p>
<p>当我专注地追求自己真正的需要时，我就会变得更果断，也能更快地做出更好的决定。</p>
<p><strong>·有选择还是没选择</strong></p>
<p>不要贸然接受别人的看法，一定要自己去证实。</p>
<p>我收集的信息越多，就会发现自己的选择越多。</p>
<p><strong>·贸然行动还是深思熟虑</strong></p>
<p>要做出最好的决定，我就要问自己：这样下去会发生什么？接下去又会发生什么？然后会怎样呢？直到我深思熟虑后再做决定，并且确定它能带来更好的结果。</p>
<p>过去的决定是我自己最好的导师。用现实的眼光审视它们可以让我避免空想，看清事实真相，这比从其他人那里学习更加有效。</p>
<p><strong>Chapter 3 </strong><strong>成功就在彼岸</strong><strong></strong></p>
<p><strong>·心中的幻象与现实的认识</strong></p>
<p>我的决定可以反映出我的信念。</p>
<p>关于性格的私人问题：我做这个决定对自己是不是诚实？有没有相信自己的直觉，我是不是还应该得到更好的？</p>
<p><strong>Chapter 4 </strong><strong>倾听内心的声音</strong><strong></strong></p>
<p><strong>·对自己诚实</strong></p>
<p>越早看清真相，就能越快做出更好的决定。要发现真相，就要努力去寻找。</p>
<p>最好的决定来自于简单的解决办法，这个简单的办法可能会很难找到，但最终会变得显而易见。</p>
<p>人们往往更容易发现他人的错误，所以我要经常把自己的看法放在一边，问一问别人对我有什么看法，留意其中有没有符合我真实感受的东西。</p>
<p>柏克明斯特·富勒说：对自己诚实是一切成功的核心。</p>
<p><strong>·相信自己的直觉</strong></p>
<p>爱因斯坦说：直觉才是真正重要的东西。</p>
<p>我的感觉常常可以预示将来的结果。</p>
<p><strong>·应该还有更好的</strong></p>
<p>我们得到的结果常常是我们自己决定自己应该得到的结果。要不断做出更好的决定，关键在于要有意识地相信自己应该得到更好的，并采取行动去实现它。</p>
<p><strong>Chapter 5 </strong><strong>每一个选择都更好</strong><strong></strong></p>
<p><strong>·幸运在“选”</strong></p>
<p><strong>Chapter 6 </strong><strong>让幸运来敲你的门</strong><strong></strong></p>
<p><strong>·现在，作出你的选择</strong></p>
<p><strong>·你就是幸运儿</strong></p>
<p>我们是自己的向导，将引导自己做出更好的决定，我们也能帮助其他人发现这一点。</p>
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		<title>教育是谁的事情？[转]</title>
		<link>http://www.qinghun.com/200905/education-duty/</link>
		<comments>http://www.qinghun.com/200905/education-duty/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 28 May 2009 14:56:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>
		<category><![CDATA[公平]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>
		<category><![CDATA[文明]]></category>
		<category><![CDATA[规则]]></category>
		<category><![CDATA[责任]]></category>

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		<description><![CDATA[（一）
很多时候，儿子在去上学或回家的路上，奶奶叮嘱得最多的话，是：骑车小心。
儿子上初中的学校，离家很近。从小区大门口出去向左，一条路下去，即使是走路上学，也只需要15分钟左右。
说多了，儿子不耐烦了。就说：我知道了。我都多大了。
到学校的这条路，需要过两个路口，都有红绿灯信号。但是，我也曾反复提醒儿子过马路要千万小心。
我说：就算是绿灯亮了，你也要注意横向是否有汽车通过。尤其要注意右转的汽车，特别要注意公共汽车。一般说来，这些车从来都是横冲直撞的。他们是大爷，不会给行人让路的。
说多了，儿子也不耐烦了。说：我知道了。我都多大了。
有一天晚上，儿子放学回来。跟我说：
“爸爸，你说的是对的。我今天早上，看见一辆公交车，把我们学校同学的赛车，都给压烂了。差点伤到人。”
拜生活所赐，儿子以前不懂的事情，一下就全明白了。
我相信：儿子以后过马路，认识、态度和方法上都没有问题了。我不知是喜是忧。
现实已经给了他这样的认知教育：
先是在书本上，或者课堂上。老师说：过马路的时候，要红灯停，绿灯行。而现实告诉他：其实，交通信号灯，是不算数的。人要过马路的话，还是需要自己去判断。绿灯亮的时候，如果有车过来，你还是不能想走就走。
对任何人来说，从来就没有什么过马路的安全办法，你得牢记这样的常识：在一个不安全的世界里，不要轻易相信谁。唯一靠谱的做法是把书本上印的东西忘掉，提高警惕，才能保护自己。
（二）
教育部考试中心的主任说：高考要改革了。不再是一考定终身。而是要在各省实行新课改后，给学生做综合水平测试，把平时的成绩算成是20%或30%，计入高考成绩中。
高考终于要改革了，这是好事情。跟曾经的很多好事情一样好，比如说：在巴望了许多年后，我们的义务教育，终于变成了免费的义务教育。
但是，好事情，还是有很多让人不放心的地方。那种担心，就如同我们过马路一样，从来没有什么安全感。
已经有人出来说了：这样高考肯定不是一次考试了。而是变成两次、三次，或者更多次数的考试。
这样的担心不无根据：教育是没有什么公平可言的。北京的高考升学率都快80%了。其他地方才多少呢？伟大的首都的教育投入是多少，其他地方又是多少呢？
所以，我敢说：反对取消高考，或高考改革的人，并不总是认为高考是好的。恰恰是因为相信：这是所有最不好选择里面相对好一些的选择。因为不管奥数如何猖獗，不管学生的学业如何沉重，只要是用考试来选拔人，只有这么一条出路的话，那么，还是选稍微公平一点的吧！
这种逻辑，简单和直率到令人痛心。
在一个普遍缺失公平、正义感的社会里生存，人们宁可要不好的东西，宁可保持现状，也不愿意轻易改变。因为没有谁可以相信改变，能抓住点实际的东西，就抓住吧。
谁知道，过马路的规则会变成什么样子。谁知道，别人会用什么办法过马路。
你是老老实实被告知要遵守交通规则，人家却坐着公共汽车、私家车，横冲直撞。
如果过马路本身就不安全，我为什么要过马路？
如果马路对面是看不清楚的未来，我凭什么要承担呢，我凭什么要我的孩子承担呢？
（三）
现在的电视，充斥了很多触目惊心的社会新闻。关于教育的，也是林林总总。
有老师罚大学生连坐下跪的事情，也有家长追着把老师打疯的，有大学生跳楼的，也有小学生集体出走的。这个世界真是太疯狂。
这到底是怎么了？
或许家长们全都太忙了。忙到忘记了，孩子不光是需要学习知识。很多时候，孩子们的内心没有什么指望，他们只能跟老人们在一起，或者只能在网吧里认识朋友和世界。
或许老师们都是出于好意。他们总是苦口婆心地教育学生要努力学习，实在听不进去，才让孩子们写检查、连坐、打手板、扣操行分。这都是为你好。我们也没有办法！
媒体成天都在忙于制造消费事件，成天忙着想如何让大人们高兴，如何提供更多的模仿秀，更多的卡拉OK。关心教育？疯了吧？！我们为何要做不赚钱的事情？
连新进的互联网的大佬们也听不进去批评的声音，网络成瘾凭什么责任要怪罪到网游上面呢？我们在大把大把地赚钱呢，我们在创造财富呢。我们又不是教育部。我们又不是网瘾少年的爹！
大学则张开了血盆大口，说：我们已经产业化了。结果呢：大学生去参加招聘会，早晨去的时候觉得自己是一个人才，到了中午，觉得自己只是一个人，到了下午觉得自己连人都不是了。
每个人都在抱怨，都在谈论教育的问题。
家长说：现在的学校，糟糕透顶。
老师说：现在的家长，一点都不负责。什么事情，都赖在学校和老师身上。
大学说：国家的投入不够。我们也没有办法。
国家说：我们已经G2了，但是，根子上还很穷，我们目标是让一部分人先富起来。教育，先悠着点吧。
所以说，教育最后成了谁的事情？
答案是：别人的事情。
（四）
上周，看了一期《岩松看美国》，其中一期说的是美国黄色校车的故事。美国校车的故事告诉我们：教育不是某个人或组织的事情，是每一个人的事情。
首先，教育是政府的责任：黄色校车作为义务教育的标志性内容，国家和地方政府立法超过300个相关法律条例，并建立相应的实施机制；
其次，教育是参与企业的责任：校车的设计，是万无一失的：不可能在受外力冲击的情况下爆炸，安全系数的水准是远远高于任何其他车辆的，而且对车辆持续地投入检查、更新；
再三，教育是每个成年的公民的责任：校车到了下车的地方，车身上的“stop”标牌自动打开。路旁的来往两边的车辆，都自觉停下来。等待学生通过。
记者问驾驶者对此有何看法。受访者说：当然应该停下。因为这是法律规定的事情。
教育是每个孩子的事情：乘坐校车的孩子，从小就开始接受安全素养的训练。每隔一段时间，就反复练习。孩子们下车后，等待司机的指挥。等司机竖起了大拇指后，学生们观察路段安全后，才通过马路。而马路来往的车辆，早已经停下，耐心等待孩子们通过。
……
好的教育，永远是言传身教。
你要教导孩子具有怀疑精神，你根本不用告诉他什么，你只要骗他一次，下次，他就有怀疑精神了。
看校车故事的同时，我想起很多耳熟能详的事情：地震中那些坍塌的学校，那些根本没有水泥的预制板。很多因为吃了三鹿奶粉，患上肾结石的婴儿。没有时间照顾孩子的父母，成天只顾着升学率的老师们，还有忙着数钱的黑网吧……
看一个国家的文明，只需要看它如何对待孩子就行了。
美国的黄色特权校车，和希拉里的《举全村之力》，它所展示的对教育认知的境界，对教育所做的事情的宽度和深度：一个和谐社会所表现出的良好价值观和优雅的秩序，让我们汗颜不已。 
如果你看过，你就会明白：我们对教育的期待是如此的缺乏信心和要求。奥运会举办了，太空人出舱也感觉良好，最近连海洋也和谐了。
可那又怎样？
我们还是不敢轻易过马路。
（五）
“举全村之力”来自于非洲的一句谚语：养育一个孩子需举全村之力。
这本书从政府、企业、学校、媒体、家庭等各个社会角色，讨论了一个最根本的问题：没有什么问题比一个国家如何照顾自己的孩子更根本。
换句话说：教育是谁的事情？
教育是每个人的事情。每个公民的责任，每个家庭的责任，每个企业的责任，更是政府的责任。是整个社会的责任。
这本书似乎在提醒我们在掘金的道路奋力开拓的时候，在拯救产业的时候，在大学扩招的时候，在大把大把赚钱或者花钱的时候，遗忘了什么。
我们有没有想过这样一个问题：
我们耐以存在并延续的根基何在？我们需要什么样的价值基础，可以让孩子和其它所有的人都轻松过马路？
我们到底要给孩子留下一个怎么样的世界？
来自：铂程斋
————————————分割线—————————————
我还没有汽车，经常和大家一起走斑马线过马路，但在我所在的城市，半数以上的人都闯红灯，不乏看似斯文儒雅或阳光硬朗的老人。
有时，我对自己说，他们老了，需要赶时间去和上帝打牌，而我不需要。或许这样的说法比较恶毒，但经此文开导，感觉这样的想法确实不算什么，我顶多是想想而已，要不了他们的命，他们害己的同时却也害到了别人。
传统和文明是一代一代传承的，行善积福才是正道，莫让自己成了自家乃至国家的罪人。
相关日志2009年05月13日 -- 为什么而读书[转] (0)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>（一）</p>
<p>很多时候，儿子在去上学或回家的路上，奶奶叮嘱得最多的话，是：骑车小心。</p>
<p>儿子上初中的学校，离家很近。从小区大门口出去向左，一条路下去，即使是走路上学，也只需要15分钟左右。</p>
<p>说多了，儿子不耐烦了。就说：我知道了。我都多大了。</p>
<p>到学校的这条路，需要过两个路口，都有红绿灯信号。但是，我也曾反复提醒儿子过马路要千万小心。</p>
<p>我说：就算是绿灯亮了，你也要注意横向是否有汽车通过。尤其要注意右转的汽车，特别要注意公共汽车。一般说来，这些车从来都是横冲直撞的。他们是大爷，不会给行人让路的。</p>
<p>说多了，儿子也不耐烦了。说：我知道了。我都多大了。</p>
<p>有一天晚上，儿子放学回来。跟我说：</p>
<p>“爸爸，你说的是对的。我今天早上，看见一辆公交车，把我们学校同学的赛车，都给压烂了。差点伤到人。”</p>
<p><span id="more-346"></span>拜生活所赐，儿子以前不懂的事情，一下就全明白了。</p>
<p>我相信：儿子以后过马路，认识、态度和方法上都没有问题了。我不知是喜是忧。</p>
<p>现实已经给了他这样的认知教育：</p>
<p>先是在书本上，或者课堂上。老师说：过马路的时候，要红灯停，绿灯行。而现实告诉他：其实，交通信号灯，是不算数的。人要过马路的话，还是需要自己去判断。绿灯亮的时候，如果有车过来，你还是不能想走就走。</p>
<p>对任何人来说，从来就没有什么过马路的安全办法，你得牢记这样的常识：在一个不安全的世界里，不要轻易相信谁。唯一靠谱的做法是把书本上印的东西忘掉，提高警惕，才能保护自己。</p>
<p>（二）</p>
<p>教育部考试中心的主任说：高考要改革了。不再是一考定终身。而是要在各省实行新课改后，给学生做综合水平测试，把平时的成绩算成是20%或30%，计入高考成绩中。</p>
<p>高考终于要改革了，这是好事情。跟曾经的很多好事情一样好，比如说：在巴望了许多年后，我们的义务教育，终于变成了免费的义务教育。</p>
<p>但是，好事情，还是有很多让人不放心的地方。那种担心，就如同我们过马路一样，从来没有什么安全感。</p>
<p>已经有人出来说了：这样高考肯定不是一次考试了。而是变成两次、三次，或者更多次数的考试。</p>
<p>这样的担心不无根据：教育是没有什么公平可言的。北京的高考升学率都快80%了。其他地方才多少呢？伟大的首都的教育投入是多少，其他地方又是多少呢？</p>
<p>所以，我敢说：反对取消高考，或高考改革的人，并不总是认为高考是好的。恰恰是因为相信：这是所有最不好选择里面相对好一些的选择。因为不管奥数如何猖獗，不管学生的学业如何沉重，只要是用考试来选拔人，只有这么一条出路的话，那么，还是选稍微公平一点的吧！</p>
<p>这种逻辑，简单和直率到令人痛心。</p>
<p>在一个普遍缺失公平、正义感的社会里生存，人们宁可要不好的东西，宁可保持现状，也不愿意轻易改变。因为没有谁可以相信改变，能抓住点实际的东西，就抓住吧。</p>
<p>谁知道，过马路的规则会变成什么样子。谁知道，别人会用什么办法过马路。</p>
<p>你是老老实实被告知要遵守交通规则，人家却坐着公共汽车、私家车，横冲直撞。</p>
<p>如果过马路本身就不安全，我为什么要过马路？</p>
<p>如果马路对面是看不清楚的未来，我凭什么要承担呢，我凭什么要我的孩子承担呢？</p>
<p>（三）</p>
<p>现在的电视，充斥了很多触目惊心的社会新闻。关于教育的，也是林林总总。</p>
<p>有老师罚大学生连坐下跪的事情，也有家长追着把老师打疯的，有大学生跳楼的，也有小学生集体出走的。这个世界真是太疯狂。</p>
<p>这到底是怎么了？</p>
<p>或许家长们全都太忙了。忙到忘记了，孩子不光是需要学习知识。很多时候，孩子们的内心没有什么指望，他们只能跟老人们在一起，或者只能在网吧里认识朋友和世界。</p>
<p>或许老师们都是出于好意。他们总是苦口婆心地教育学生要努力学习，实在听不进去，才让孩子们写检查、连坐、打手板、扣操行分。这都是为你好。我们也没有办法！</p>
<p>媒体成天都在忙于制造消费事件，成天忙着想如何让大人们高兴，如何提供更多的模仿秀，更多的卡拉OK。关心教育？疯了吧？！我们为何要做不赚钱的事情？</p>
<p>连新进的互联网的大佬们也听不进去批评的声音，网络成瘾凭什么责任要怪罪到网游上面呢？我们在大把大把地赚钱呢，我们在创造财富呢。我们又不是教育部。我们又不是网瘾少年的爹！</p>
<p>大学则张开了血盆大口，说：我们已经产业化了。结果呢：大学生去参加招聘会，早晨去的时候觉得自己是一个人才，到了中午，觉得自己只是一个人，到了下午觉得自己连人都不是了。</p>
<p>每个人都在抱怨，都在谈论教育的问题。</p>
<p>家长说：现在的学校，糟糕透顶。</p>
<p>老师说：现在的家长，一点都不负责。什么事情，都赖在学校和老师身上。</p>
<p>大学说：国家的投入不够。我们也没有办法。</p>
<p>国家说：我们已经G2了，但是，根子上还很穷，我们目标是让一部分人先富起来。教育，先悠着点吧。</p>
<p>所以说，教育最后成了谁的事情？</p>
<p>答案是：别人的事情。</p>
<p>（四）</p>
<p>上周，看了一期《岩松看美国》，其中一期说的是美国黄色校车的故事。美国校车的故事告诉我们：教育不是某个人或组织的事情，是每一个人的事情。</p>
<p>首先，<strong>教育是政府的责任</strong>：黄色校车作为义务教育的标志性内容，国家和地方政府立法超过300个相关法律条例，并建立相应的实施机制；</p>
<p>其次，<strong>教育是参与企业的责任</strong>：校车的设计，是万无一失的：不可能在受外力冲击的情况下爆炸，安全系数的水准是远远高于任何其他车辆的，而且对车辆持续地投入检查、更新；</p>
<p>再三，<strong>教育是每个成年的公民的责任</strong>：校车到了下车的地方，车身上的“stop”标牌自动打开。路旁的来往两边的车辆，都自觉停下来。等待学生通过。</p>
<p>记者问驾驶者对此有何看法。受访者说：当然应该停下。因为这是法律规定的事情。</p>
<p><strong>教育是每个孩子的事情：乘坐校车的孩子，从小就开始接受安全素养的训练。</strong>每隔一段时间，就反复练习。孩子们下车后，等待司机的指挥。等司机竖起了大拇指后，学生们观察路段安全后，才通过马路。而马路来往的车辆，早已经停下，耐心等待孩子们通过。</p>
<p>……</p>
<p><strong>好的教育，永远是言传身教。</strong></p>
<p>你要教导孩子具有怀疑精神，你根本不用告诉他什么，你只要骗他一次，下次，他就有怀疑精神了。</p>
<p>看校车故事的同时，我想起很多耳熟能详的事情：地震中那些坍塌的学校，那些根本没有水泥的预制板。很多因为吃了三鹿奶粉，患上肾结石的婴儿。没有时间照顾孩子的父母，成天只顾着升学率的老师们，还有忙着数钱的黑网吧……</p>
<p><strong>看一个国家的文明，只需要看它如何对待孩子就行了。</strong></p>
<p>美国的黄色特权校车，和<strong>希拉里的《举全村之力》，它所展示的对教育认知的境界，对教育所做的事情的宽度和深度：一个和谐社会所表现出的良好价值观和优雅的秩序，让我们汗颜不已。 </strong></p>
<p>如果你看过，你就会明白：我们对教育的期待是如此的缺乏信心和要求。奥运会举办了，太空人出舱也感觉良好，最近连海洋也和谐了。</p>
<p>可那又怎样？</p>
<p>我们还是不敢轻易过马路。</p>
<p>（五）</p>
<p><strong>“举全村之力”来自于非洲的一句谚语：养育一个孩子需举全村之力。</strong></p>
<p>这本书从政府、企业、学校、媒体、家庭等各个社会角色，讨论了一个最根本的问题：<strong>没有什么问题比一个国家如何照顾自己的孩子更根本。</strong></p>
<p>换句话说：教育是谁的事情？</p>
<p><strong>教育是每个人的事情。每个公民的责任，每个家庭的责任，每个企业的责任，更是政府的责任。是整个社会的责任。</strong></p>
<p>这本书似乎在提醒我们在掘金的道路奋力开拓的时候，在拯救产业的时候，在大学扩招的时候，在大把大把赚钱或者花钱的时候，遗忘了什么。</p>
<p>我们有没有想过这样一个问题：</p>
<p>我们耐以存在并延续的根基何在？我们需要什么样的价值基础，可以让孩子和其它所有的人都轻松过马路？</p>
<p><strong>我们到底要给孩子留下一个怎么样的世界？</strong></p>
<p>来自：<a href="http://www.dapenti.com/" target="_blank">铂程斋</a></p>
<p>————————————分割线—————————————</p>
<p>我还没有汽车，经常和大家一起走斑马线过马路，但在我所在的城市，半数以上的人都闯红灯，不乏看似斯文儒雅或阳光硬朗的老人。</p>
<p>有时，我对自己说，他们老了，需要赶时间去和上帝打牌，而我不需要。或许这样的说法比较恶毒，但经此文开导，感觉这样的想法确实不算什么，我顶多是想想而已，要不了他们的命，他们害己的同时却也害到了别人。</p>
<p>传统和文明是一代一代传承的，行善积福才是正道，莫让自己成了自家乃至国家的罪人。</p>
<h3  class="related_post_title">相关日志</h3><ul class="related_post"><li>2009年05月13日 -- <a href="http://www.qinghun.com/200905/why-read/" title="为什么而读书[转]">为什么而读书[转]</a> (0)</li></ul>]]></content:encoded>
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		<title>《自己就是一座宝藏》书摘</title>
		<link>http://www.qinghun.com/200905/you-are-treasures/</link>
		<comments>http://www.qinghun.com/200905/you-are-treasures/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 19 May 2009 14:47:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>
		<category><![CDATA[成功]]></category>
		<category><![CDATA[潜意识]]></category>
		<category><![CDATA[读书]]></category>
		<category><![CDATA[陈安之]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.qinghun.com/?p=340</guid>
		<description><![CDATA[PS写在开头：就是喜欢整理资料。如果哪一天好好去实践一下就好了……
—————————分割线——————————
作者：陈安之
序言
在每晚就寝前，我会问自己三个问题，第一：“在今天当中我学习到哪些东西？”第二：“在今天当中有哪些事情可以更进步？”第三：“今天我享受了生命中的哪些过程？”
第一章 如何改变一生的命运
改变任何人之前，改变世界之前，需要改变的是你自己，从决定开始，而决定在行动之前，记住，是决心，而非环境在决定你的命运。
行动承诺——
1、请下决定并清楚地描绘出你最想成为的理想人物的形象。
2、要让自己成为理想中的人物，你现在将会做哪些改变？
3、你准备从什么时候起下决定改变并开始行动中呢？
第二章 如何建立成功的信念
成功就是简单的事情重复地做，因为重复是学习之母，成功要比失败来得容易，只要你有目标知道你所想要的，采取行动告诉自己绝不放弃，成功仅仅只是时间的问题。
成功信念之一：过去不等于未来。
成功信念之二：没有失败，只有暂时停止成功。
成功信念之三：上帝的延迟并不是上帝的拒绝。
成功信念之四：任何事情的发生必有其目的，并且有助于我。
成功信念之五：重要的不是发生了什么事而是要做哪些事来改善它。佛家说逆境是“增上缘”，可遇不可求。
成功信念之六：我对我的生命完全负责。
成功信念之七：要让事情改变，先改变我自己。
成功信念之八：假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
成功信念之九：成功者绝不放弃，放弃者绝不成功。
成功信念之十：成功者愿做失败者不愿做的事情，所以他成功。
成功信念之十一：我一定要，马上行动，绝不放弃。
第三章 如何找到理想工作
现实与理想的差距，只是观念，行动加上时间。
有个观念：注意力等于事实。当你注意美好的一面，就得到美好的观感，注意不好的一面，则总是留着不好的回忆。
明确就是力量，愈能明确仔细地写出所想要的工作环境，愈能够找到理想的工作。
步骤一：写下自认完美的工作条件，包括环境、待遇等，然后依其重要性决定优先顺序。
步骤二：写出需要这份工作五项理由。
步骤三：写出没有这份工作五项坏处。
步骤四：写下这份工作所希望的收入、从事时限及愿付出的代价。
步骤五：每天早晚将写下的东西念两遍，再闭起双眼，用10分钟，想象你已得到份工作，梦想已实现，收入已赚得，工作环境十分完美，想象至逼真为止。
步骤六：在那张纸上写下：我一定要，马上行动，绝不放弃。这是一个大自然法则，因为潜意识无法分辨事情真假，因此会逐渐将它变成真实。明确知道你想要的，是实现梦想的开始。
步骤七：自问有哪些事物阻碍理想，写下来。
步骤八：自问现在可以马上采取哪些行动来解决，写下解决方案。
步骤九：如果现在就采取行动，是否能逐渐得到理想？答案若为肯定，那么十分恭喜你。答案若为否定，则再自问：还有哪些办法可以帮助我实现目标、写下来。
步骤十：找一个已达到你理想境界的人士作为模范，请教他的经验，学习他的步骤。往往，你可以因此节省许多时间，并且达到预期的效果。
第四章 如何快速实现任何愿望
如果你能模仿迈克尔·杰克逊的信念、策略和肢体语言，试试看，或许你有一天可以成为自己的迈克尔·杰克逊。
模仿的学习步骤——
步骤一：模仿信念。
步骤二：模仿策略。
步骤三：模仿语言。
第五章 如何实现目标的秘诀
一个人设定目标时，最重要的并非“如何”实现这个目标，而是“为何”要设定这些目标，“为何”比“如何”更重要。
步骤一：列下实现目标理由。
步骤二：设下时限。
步骤三：列下实现目标所需的条件。
步骤四：自问“假如要实现目标话，我自己必须变成什么样的人？”并在纸上列下来。
步骤五：列下目前不能实现目标的所有原因，从难到易排列其困难度，自问“现在马上用什么办法来解决那些问题”，并逐项写下。
列完解答之后，这些解答通常就是立即可以采取的行动，并且十分明确。
步骤六：下定承诺，直到实现目标为止，否则绝不放弃。
步骤七：设下时间表，从实现目标的最终期限倒推至现在。
例如，你决定三年之内当上经理，则列下后两后内要做到的程度，今年内要做到的程度，每个月要做到的程度及每天该做的事。
步骤八：马上采取行动，现在开始。
步骤九：衡量每天的进度，每天检查成果。
快速实现目标将它具体化，重点在于把所有目标写在纸上，尽量具体化，例如想买汽车把汽车照片贴在眼睛右上方看得到的部位，每天早晚利用5—10分钟的时间，想象你已拥有这部车，并获得拥有该车的所有好处，这会加速你实现愿望的时间。
第六章 如何有系统地发掘内存潜能
当一个人思想和行为一致时，就可以产生极大的力量。
步骤一：发展个人魅力。个人魅力的定义是：一致性，表里一致。
步骤二：如果有效地改良身体，即体质。
步骤三：控制情绪。
步骤四：建立良好的人际关系。
发展潜能的配合因素——
因素一：找出自己的人生目的及终极目标。
因素二：确立自我形象，即理想中的人。
因素三：建立价值系统。
因素四：找出人生信念。
因素五：找出人生的策略。
第七章 如何迈向体能巅峰
细胞是人体组织中最小的单位，如果身体里每个细胞都健康，身体便会强壮。
细胞健康的方法——
方法一：充分的氧气。
如运动慢跑时，在每分钟心跳100—125下的状况，20岁至50岁的人，身上都能产生最充分的氧气。
方法二：改善细胞所处的环境。
身体要健康的话，就要让血液循环良好，利用自身的新陈代谢方式排出体内的废物。
建议你早晨、中午、晚上各做十次1：4：2式呼吸（吸氧一秒，停四秒，吐气两秒，从横隔膜开始，吸至头部，吐气）。
方法三：中午以前只吃水果或鲜榨果汁。
这与输葡萄糖的原理是相同的。水果是最能转化成葡萄糖的食物，饭前、空腹吃水果能改善体能状态。
方法四：正确的走路姿势，两个脚尖往前。
这种走路姿势会使腰直、肩膀更挺、精神更抖擞，可以用动作创造昂扬的情绪，同时能减少腰酸背痛的情形。
第八章 如何让自己天天快乐
要注意你所想要的，而不是你所恐惧的。
第九章 如何建立良好的两性或夫妻关系
不要以你的爱情策略，去判断对方的爱情策略，以对方的爱情策略去对待他（她），双方感情马上提升。
第十章 如何有效地沟通
要有良好的沟通品质，最重要的是自我沟通，沟通的目的是让自己和对方感觉很好。
以下列出世界顶尖沟通人物的信念——
信念一：人不等于他的行为。行为是心境的反应，一个人的行为好不好，决定于行为当时的心态。因此顶尖人物沟通时，会把人与心情分开。
信念二：每个人在每分每秒都在做他最好的选择。
信念三：没有不好的人，只有不好的心态。
信念四：任何事情不管怎么看，都至少有好坏两面。
信念五：不管人们做什么事，他们总是有自己的理由的。
信念六：倾听对方讲话的目的，而非争辩他们讲得是否正确。
信念七：所有的沟通分成两种：一是对方表达对你的爱和关怀及分享快乐，因此是善意的反应；二是他们需要帮助。因此，最重要的是倾听对方讲话的目的。
人与人面对面沟通时的三大要素是文字、声音及肢体语言。经过行为科学家60年来的研究，面对面沟通时，三大要素影响力的比率是文字7％，声音38％，肢体语言55％。
第十一章 如何形成致富的思考模式
金钱是价值的交换，你赚多少钱和你赋予多少人的价值是成正比的。
十个致富思想——
一、我如何增加我对公司的价值和贡献度？
二、我如何以更短的时间帮助更多人得到他们所想要的？
三、我如何不断地提高我赋予别人的价值？
四、我如何做事比任何人更有效率？
五、我如何帮助他人减少成本，增加品质？
六、我建立哪些新系统会对大多数人有用？
七、我如何用更新的科技与方法来提升公司的产品、服务及效率？
八、我如何去学习一些技巧或能力，让我比任何人都更人价值？
九、我如何一步步发展我的人力资源，让我认识的人比任何人都多？
十、我要选择哪些朋友，才能帮助我更上一层楼？
第十二章 如何让生命潜能爆发
为了做有效的生命潜能管理，你必须了解人生的最终目的，你到底想要什么，一生中哪些对而言是最重要的，什么是你一生当中最想完成的事。
或许，你从来没有认真思量过——
问句一：我生命的意义，即生命的目的在哪里？
问句二：我是谁？我的理想是要成为怎样的人物？
问句三：我有哪些价值观和信念？
问句四：我一生的策略是什么？
问句五：今年的五大目标是什么？
问句六：目前的短期目标有哪些？
问句七：每天所要实行的行动有哪些？
以上问题的答案都可以不断地修正。
第十三章 如何让自己有成功者的习惯
当你在减少一些要求时，其实是在增加实力，这是以退为进的策略，选择做得最好且最喜欢的事全力以赴，往往产生高价值和高效率，会比一次要求自己面面俱到更有效果。
第十四章 如何让习惯创造财富
成功者通常有写日记的习惯，日记是记录当天的重要事情或成长学习心得，宛如一处反省的园地，你必须学习有效地将思想和心得记录下来。
习惯一：成功者清楚地了解他做每一件事的目的。
习惯二：成功者下决定迅速果断，之后若要改变决定，则深思熟虑，速度很慢。
习惯三：成功者具有极佳的倾听能力。
（一）倾听时不打断对方谈话。
（二）把对方所有的话听完。
（三）即使不记录，你都能听得出对方意思。
（四）把所有的问题记在脑海，等对方说完后再一同发问。
习惯四：成功者设定“当日计划”。
习惯五：写日记。
（一）今天我学到了什么？
（二）今天我还有哪些可以更进步的？
（三）今天在过程中我享受了哪些事？
第十五章 如何问对问题赚大钱
假如能改变一些习惯性自我问答的问题，你将改变命运。
问问题的作用——
作用一：吸引别人的注意力。
作用二：问题会让人注意到某项事物，而忽略其他的事情。
作用三：问题让人产生更新的资源。
正面问题的好处——
一、使我们有更深的体验。
二、使我们专注于解答方案而非问题本身。
三、会让人采取行动。
四、让人负责且可以改变它。
五、让人学到：下次不要问同样的问题也是正面问题。
不好的问题模式——
模式一：问题时，你的注意力放在问题本身。
模式二：问问题之后反而把问题放大。
模式三：问的问题让你感到无力，又无法让你做其他事来改变。
模式四：让你头脑一直打转的问题。
第十六章 如何解决任何问题
你要了解解决问题是一种态度而不是技巧，因此，你必须相信你能解决所有问题。
再强调一次解决问题的方法如下：
步骤一：你要先控制情绪。行为是心境的反映，当心情愉快时，会发现问题其实并不大。
步骤二：把所有的问题列出来。
步骤三：列出所有导致问题原因，并依难度排列顺序。
步骤四：在每个原因下写出解决方案，并马上行动。
步骤五：修正方法直到达到解决问题的目的为止。
第十七章 如何自我分析改善命运
卓越成功的人士都常自我分析。在《观想致富》一书中，提出了二十六项成功法则，如果你能每天测验并记录得分，必有快速突破的效果。
二十六项成功法则——
一、目标明确：我是否很清楚、很明确地知道我所要达成的目标是什么？
二、动机强烈：我是否在脑中已看到我成功时的情形，以加强我成功的欲望？
三、计划周详：我是否制定周详而具体的计划，并随时评估所执行的效果？
四、行动积极：我是否决定了就马上去做，毫不迟疑，从不找借口拖延？
五、态度热忱：我是否充满热忱，而且能感染四周的人，把他们带动起来？
六、心胸开阔：我是否心胸开阔，有容纳不同意见的雅量？
七、虚心求教：我是否常常乐于请教别人，吸收别人的智慧和经验？
八、专业进修：我是否努力吸收专业技术和知识，永不满足？
九、培养创意：我是否加强创意和想象力，以提高、扩大我的思考层面？
十、潜意识：我是否经常利用潜意识的力量，帮助我解决难题？
十一、自我心像：我是否喜欢自己、肯定自己、信任自己、重视自己？
十二、认清自己：我是否了解自己的长处和短处，并全力去发挥自己的长处？
十三、理想个性：我是否不断改善自己的思想、谈吐、仪态。使人人乐于亲近？
十四、人际关系：我是否注意并改进人际关系，以加强和谐的效果？
十五、团队精神：我是否运用沟通、协调，集合众人力量，达到众志成城的效果？
十六、积极肯定：我是否以积极肯定的心态，面对所有的事物？
十七、意志坚定：我是否意志坚定，绝不向困难、挫折低头？我是否绝不放弃？
十八、专心一意：我是否心无旁骛，绝不三心两意，也绝不一心二用？
十九、不计报酬：我是否乐于多付出一分心力，绝不计较报酬？
二十、良好习惯：我是否随时随地注意，并培养各种良好的做事和生活习惯？
二十一、客观冷静：我是否能够排除私心、偏见而保持客观冷静？
二十二、热爱工作：我是否把工作看成是我的最大乐趣，而达到废寝忘食的地步？
二十三、善用时间：我是否懂得充分利用时间？懂得时间是最宝贵的资源？
二十四、用钱艺术：我是否了解金钱的功能？懂得用钱的艺术？
二十五、固定储蓄：我是否很节俭，而且把固定所得的一部分储蓄下来？
二十六、维护健康：我是否留意吸收营养，保健身体，锻炼身体？
你不妨从今天起记录二十六项成功法则，经21—30天养成习惯，假如你目前只得三分五分，别急，过一阵子你将会因得分的迅速增加而发现自己在快速地成长。
自我分析的二十八项质询——
一、今年的目标是否已依约达成了？（确定自己的人生最终目标，然后明确定出每一年的持续点，朝此向前迈进。）
二、始终尽已异军突起力全力以赴了吗？比起前一年进步了多少？
三、做了最佳的服务了吗？
四、始终以协调态度去面对工作吗？
五、做事拖延了吗？若是有的话是哪件事？
六、不好的性格有改善吗？是哪一点呢？
七、贯彻所定的计划，力行至终了吗？
八、无论什么情况，都能迅速下决断吗？
九、自己能不为六大恐惧所困扰吗？（年老、死亡、贫穷、批评、失恋、疾病）
十、有没有疑人太多、信人不足之过呢？
十一、有没有与人发生过争执呢？
十二、集中力量否得以发挥？资源有所浪费吗？
十三、是否能宽容之心对待他人之过？
十四、才能的哪一部分进步了呢？
十五、有没有欲望太多、丧失节制之处？
十六、有没有不讲情义、只图利已之处？
十七、日常的态度是否得到他人尊敬？
十八、有无独断专行，固执已见之处？经常能依正确的分析判断事物吗？
十九、时间、收支都已能依照计划，实行自我管理了吗？
二十、无益的时间浪费有多少呢？
二十一、为了使未来能更上一层楼，你认为该如何改变呢？
二十二、你打算如何提供物超所值的服务给他人呢？
二十三、良心受责、愧疚之事吗？
二十四、对人是否有不公平之处？是对谁呢？
二十五、假使你正在募集人才，你会录用你自己吗？
二十六、满意现在的工作吗？若不满意，原因为何？
二十七、主管是否对你的工作态度、能力感到满意？若不满意原因为何？
二十八、处认为能够成功吗？（冷静的自我评价后，再参考他人意见）
在经过详细的分析之后，现在请列出五个行动计划，并且告诉自己我一定要，马上行动，绝不放弃。
第十八章 每个人都应该知道的成功秘密——团队、坚持与力量
人在世上要保证一生快乐的话，必须有一个团体值得他全心投入和贡献。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>PS写在开头：就是喜欢整理资料。如果哪一天好好去实践一下就好了……</p>
<p>—————————分割线——————————</p>
<p>作者：陈安之</p>
<p><strong>序言</strong><strong></strong></p>
<p>在每晚就寝前，我会问自己三个问题，第一：“在今天当中我学习到哪些东西？”第二：“在今天当中有哪些事情可以更进步？”第三：“今天我享受了生命中的哪些过程？”</p>
<p><strong>第一章 如何改变一生的命运</strong><strong></strong></p>
<p>改变任何人之前，改变世界之前，需要改变的是你自己，从决定开始，而决定在行动之前，记住，是决心，而非环境在决定你的命运。</p>
<p>行动承诺——</p>
<p>1、请下决定并清楚地描绘出你最想成为的理想人物的形象。</p>
<p><span id="more-340"></span>2、要让自己成为理想中的人物，你现在将会做哪些改变？</p>
<p>3、你准备从什么时候起下决定改变并开始行动中呢？</p>
<p><strong>第二章 如何建立成功的信念</strong><strong></strong></p>
<p>成功就是简单的事情重复地做，因为重复是学习之母，成功要比失败来得容易，只要你有目标知道你所想要的，采取行动告诉自己绝不放弃，成功仅仅只是时间的问题。</p>
<p>成功信念之一：过去不等于未来。</p>
<p>成功信念之二：没有失败，只有暂时停止成功。</p>
<p>成功信念之三：上帝的延迟并不是上帝的拒绝。</p>
<p>成功信念之四：任何事情的发生必有其目的，并且有助于我。</p>
<p>成功信念之五：重要的不是发生了什么事而是要做哪些事来改善它。佛家说逆境是“增上缘”，可遇不可求。</p>
<p>成功信念之六：我对我的生命完全负责。</p>
<p>成功信念之七：要让事情改变，先改变我自己。</p>
<p>成功信念之八：假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。</p>
<p>成功信念之九：成功者绝不放弃，放弃者绝不成功。</p>
<p>成功信念之十：成功者愿做失败者不愿做的事情，所以他成功。</p>
<p>成功信念之十一：我一定要，马上行动，绝不放弃。</p>
<p><strong>第三章 如何找到理想工作</strong><strong></strong></p>
<p>现实与理想的差距，只是观念，行动加上时间。</p>
<p>有个观念：注意力等于事实。当你注意美好的一面，就得到美好的观感，注意不好的一面，则总是留着不好的回忆。</p>
<p>明确就是力量，愈能明确仔细地写出所想要的工作环境，愈能够找到理想的工作。</p>
<p>步骤一：写下自认完美的工作条件，包括环境、待遇等，然后依其重要性决定优先顺序。</p>
<p>步骤二：写出需要这份工作五项理由。</p>
<p>步骤三：写出没有这份工作五项坏处。</p>
<p>步骤四：写下这份工作所希望的收入、从事时限及愿付出的代价。</p>
<p>步骤五：每天早晚将写下的东西念两遍，再闭起双眼，用10分钟，想象你已得到份工作，梦想已实现，收入已赚得，工作环境十分完美，想象至逼真为止。</p>
<p>步骤六：在那张纸上写下：我一定要，马上行动，绝不放弃。这是一个大自然法则，因为潜意识无法分辨事情真假，因此会逐渐将它变成真实。明确知道你想要的，是实现梦想的开始。</p>
<p>步骤七：自问有哪些事物阻碍理想，写下来。</p>
<p>步骤八：自问现在可以马上采取哪些行动来解决，写下解决方案。</p>
<p>步骤九：如果现在就采取行动，是否能逐渐得到理想？答案若为肯定，那么十分恭喜你。答案若为否定，则再自问：还有哪些办法可以帮助我实现目标、写下来。</p>
<p>步骤十：找一个已达到你理想境界的人士作为模范，请教他的经验，学习他的步骤。往往，你可以因此节省许多时间，并且达到预期的效果。</p>
<p><strong>第四章 如何快速实现任何愿望</strong><strong></strong></p>
<p>如果你能模仿迈克尔·杰克逊的信念、策略和肢体语言，试试看，或许你有一天可以成为自己的迈克尔·杰克逊。</p>
<p>模仿的学习步骤——</p>
<p>步骤一：模仿信念。</p>
<p>步骤二：模仿策略。</p>
<p>步骤三：模仿语言。</p>
<p><strong>第五章 如何实现目标的秘诀</strong><strong></strong></p>
<p>一个人设定目标时，最重要的并非“如何”实现这个目标，而是“为何”要设定这些目标，“为何”比“如何”更重要。</p>
<p>步骤一：列下实现目标理由。</p>
<p>步骤二：设下时限。</p>
<p>步骤三：列下实现目标所需的条件。</p>
<p>步骤四：自问“假如要实现目标话，我自己必须变成什么样的人？”并在纸上列下来。</p>
<p>步骤五：列下目前不能实现目标的所有原因，从难到易排列其困难度，自问“现在马上用什么办法来解决那些问题”，并逐项写下。</p>
<p>列完解答之后，这些解答通常就是立即可以采取的行动，并且十分明确。</p>
<p>步骤六：下定承诺，直到实现目标为止，否则绝不放弃。</p>
<p>步骤七：设下时间表，从实现目标的最终期限倒推至现在。</p>
<p>例如，你决定三年之内当上经理，则列下后两后内要做到的程度，今年内要做到的程度，每个月要做到的程度及每天该做的事。</p>
<p>步骤八：马上采取行动，现在开始。</p>
<p>步骤九：衡量每天的进度，每天检查成果。</p>
<p>快速实现目标将它具体化，重点在于把所有目标写在纸上，尽量具体化，例如想买汽车把汽车照片贴在眼睛右上方看得到的部位，每天早晚利用5—10分钟的时间，想象你已拥有这部车，并获得拥有该车的所有好处，这会加速你实现愿望的时间。</p>
<p><strong>第六章 如何有系统地发掘内存潜能</strong><strong></strong></p>
<p>当一个人思想和行为一致时，就可以产生极大的力量。</p>
<p>步骤一：发展个人魅力。个人魅力的定义是：一致性，表里一致。</p>
<p>步骤二：如果有效地改良身体，即体质。</p>
<p>步骤三：控制情绪。</p>
<p>步骤四：建立良好的人际关系。</p>
<p>发展潜能的配合因素——</p>
<p>因素一：找出自己的人生目的及终极目标。</p>
<p>因素二：确立自我形象，即理想中的人。</p>
<p>因素三：建立价值系统。</p>
<p>因素四：找出人生信念。</p>
<p>因素五：找出人生的策略。</p>
<p><strong>第七章 如何迈向体能巅峰</strong><strong></strong></p>
<p>细胞是人体组织中最小的单位，如果身体里每个细胞都健康，身体便会强壮。</p>
<p>细胞健康的方法——</p>
<p>方法一：充分的氧气。</p>
<p>如运动慢跑时，在每分钟心跳100—125下的状况，20岁至50岁的人，身上都能产生最充分的氧气。</p>
<p>方法二：改善细胞所处的环境。</p>
<p>身体要健康的话，就要让血液循环良好，利用自身的新陈代谢方式排出体内的废物。</p>
<p>建议你早晨、中午、晚上各做十次1：4：2式呼吸（吸氧一秒，停四秒，吐气两秒，从横隔膜开始，吸至头部，吐气）。</p>
<p>方法三：中午以前只吃水果或鲜榨果汁。</p>
<p>这与输葡萄糖的原理是相同的。水果是最能转化成葡萄糖的食物，饭前、空腹吃水果能改善体能状态。</p>
<p>方法四：正确的走路姿势，两个脚尖往前。</p>
<p>这种走路姿势会使腰直、肩膀更挺、精神更抖擞，可以用动作创造昂扬的情绪，同时能减少腰酸背痛的情形。</p>
<p><strong>第八章 如何让自己天天快乐</strong><strong></strong></p>
<p>要注意你所想要的，而不是你所恐惧的。</p>
<p><strong>第九章 如何建立良好的两性或夫妻关系</strong><strong></strong></p>
<p>不要以你的爱情策略，去判断对方的爱情策略，以对方的爱情策略去对待他（她），双方感情马上提升。</p>
<p><strong>第十章 如何有效地沟通</strong><strong></strong></p>
<p>要有良好的沟通品质，最重要的是自我沟通，沟通的目的是让自己和对方感觉很好。</p>
<p>以下列出世界顶尖沟通人物的信念——</p>
<p>信念一：人不等于他的行为。行为是心境的反应，一个人的行为好不好，决定于行为当时的心态。因此顶尖人物沟通时，会把人与心情分开。</p>
<p>信念二：每个人在每分每秒都在做他最好的选择。</p>
<p>信念三：没有不好的人，只有不好的心态。</p>
<p>信念四：任何事情不管怎么看，都至少有好坏两面。</p>
<p>信念五：不管人们做什么事，他们总是有自己的理由的。</p>
<p>信念六：倾听对方讲话的目的，而非争辩他们讲得是否正确。</p>
<p>信念七：所有的沟通分成两种：一是对方表达对你的爱和关怀及分享快乐，因此是善意的反应；二是他们需要帮助。因此，最重要的是倾听对方讲话的目的。</p>
<p>人与人面对面沟通时的三大要素是文字、声音及肢体语言。经过行为科学家60年来的研究，面对面沟通时，三大要素影响力的比率是文字7％，声音38％，肢体语言55％。</p>
<p><strong>第十一章 如何形成致富的思考模式</strong><strong></strong></p>
<p>金钱是价值的交换，你赚多少钱和你赋予多少人的价值是成正比的。</p>
<p>十个致富思想——</p>
<p>一、我如何增加我对公司的价值和贡献度？</p>
<p>二、我如何以更短的时间帮助更多人得到他们所想要的？</p>
<p>三、我如何不断地提高我赋予别人的价值？</p>
<p>四、我如何做事比任何人更有效率？</p>
<p>五、我如何帮助他人减少成本，增加品质？</p>
<p>六、我建立哪些新系统会对大多数人有用？</p>
<p>七、我如何用更新的科技与方法来提升公司的产品、服务及效率？</p>
<p>八、我如何去学习一些技巧或能力，让我比任何人都更人价值？</p>
<p>九、我如何一步步发展我的人力资源，让我认识的人比任何人都多？</p>
<p>十、我要选择哪些朋友，才能帮助我更上一层楼？</p>
<p><strong>第十二章 如何让生命潜能爆发</strong><strong></strong></p>
<p>为了做有效的生命潜能管理，你必须了解人生的最终目的，你到底想要什么，一生中哪些对而言是最重要的，什么是你一生当中最想完成的事。</p>
<p>或许，你从来没有认真思量过——</p>
<p>问句一：我生命的意义，即生命的目的在哪里？</p>
<p>问句二：我是谁？我的理想是要成为怎样的人物？</p>
<p>问句三：我有哪些价值观和信念？</p>
<p>问句四：我一生的策略是什么？</p>
<p>问句五：今年的五大目标是什么？</p>
<p>问句六：目前的短期目标有哪些？</p>
<p>问句七：每天所要实行的行动有哪些？</p>
<p>以上问题的答案都可以不断地修正。</p>
<p><strong>第十三章 如何让自己有成功者的习惯</strong><strong></strong></p>
<p>当你在减少一些要求时，其实是在增加实力，这是以退为进的策略，选择做得最好且最喜欢的事全力以赴，往往产生高价值和高效率，会比一次要求自己面面俱到更有效果。</p>
<p><strong>第十四章 如何让习惯创造财富</strong><strong></strong></p>
<p>成功者通常有写日记的习惯，日记是记录当天的重要事情或成长学习心得，宛如一处反省的园地，你必须学习有效地将思想和心得记录下来。</p>
<p>习惯一：成功者清楚地了解他做每一件事的目的。</p>
<p>习惯二：成功者下决定迅速果断，之后若要改变决定，则深思熟虑，速度很慢。</p>
<p>习惯三：成功者具有极佳的倾听能力。</p>
<p>（一）倾听时不打断对方谈话。</p>
<p>（二）把对方所有的话听完。</p>
<p>（三）即使不记录，你都能听得出对方意思。</p>
<p>（四）把所有的问题记在脑海，等对方说完后再一同发问。</p>
<p>习惯四：成功者设定“当日计划”。</p>
<p>习惯五：写日记。</p>
<p>（一）今天我学到了什么？</p>
<p>（二）今天我还有哪些可以更进步的？</p>
<p>（三）今天在过程中我享受了哪些事？</p>
<p><strong>第十五章 如何问对问题赚大钱</strong><strong></strong></p>
<p>假如能改变一些习惯性自我问答的问题，你将改变命运。</p>
<p>问问题的作用——</p>
<p>作用一：吸引别人的注意力。</p>
<p>作用二：问题会让人注意到某项事物，而忽略其他的事情。</p>
<p>作用三：问题让人产生更新的资源。</p>
<p>正面问题的好处——</p>
<p>一、使我们有更深的体验。</p>
<p>二、使我们专注于解答方案而非问题本身。</p>
<p>三、会让人采取行动。</p>
<p>四、让人负责且可以改变它。</p>
<p>五、让人学到：下次不要问同样的问题也是正面问题。</p>
<p>不好的问题模式——</p>
<p>模式一：问题时，你的注意力放在问题本身。</p>
<p>模式二：问问题之后反而把问题放大。</p>
<p>模式三：问的问题让你感到无力，又无法让你做其他事来改变。</p>
<p>模式四：让你头脑一直打转的问题。</p>
<p><strong>第十六章 如何解决任何问题</strong><strong></strong></p>
<p>你要了解解决问题是一种态度而不是技巧，因此，你必须相信你能解决所有问题。</p>
<p>再强调一次解决问题的方法如下：</p>
<p>步骤一：你要先控制情绪。行为是心境的反映，当心情愉快时，会发现问题其实并不大。</p>
<p>步骤二：把所有的问题列出来。</p>
<p>步骤三：列出所有导致问题原因，并依难度排列顺序。</p>
<p>步骤四：在每个原因下写出解决方案，并马上行动。</p>
<p>步骤五：修正方法直到达到解决问题的目的为止。</p>
<p><strong>第十七章 如何自我分析改善命运</strong><strong></strong></p>
<p>卓越成功的人士都常自我分析。在《观想致富》一书中，提出了二十六项成功法则，如果你能每天测验并记录得分，必有快速突破的效果。</p>
<p>二十六项成功法则——</p>
<p>一、目标明确：我是否很清楚、很明确地知道我所要达成的目标是什么？</p>
<p>二、动机强烈：我是否在脑中已看到我成功时的情形，以加强我成功的欲望？</p>
<p>三、计划周详：我是否制定周详而具体的计划，并随时评估所执行的效果？</p>
<p>四、行动积极：我是否决定了就马上去做，毫不迟疑，从不找借口拖延？</p>
<p>五、态度热忱：我是否充满热忱，而且能感染四周的人，把他们带动起来？</p>
<p>六、心胸开阔：我是否心胸开阔，有容纳不同意见的雅量？</p>
<p>七、虚心求教：我是否常常乐于请教别人，吸收别人的智慧和经验？</p>
<p>八、专业进修：我是否努力吸收专业技术和知识，永不满足？</p>
<p>九、培养创意：我是否加强创意和想象力，以提高、扩大我的思考层面？</p>
<p>十、潜意识：我是否经常利用潜意识的力量，帮助我解决难题？</p>
<p>十一、自我心像：我是否喜欢自己、肯定自己、信任自己、重视自己？</p>
<p>十二、认清自己：我是否了解自己的长处和短处，并全力去发挥自己的长处？</p>
<p>十三、理想个性：我是否不断改善自己的思想、谈吐、仪态。使人人乐于亲近？</p>
<p>十四、人际关系：我是否注意并改进人际关系，以加强和谐的效果？</p>
<p>十五、团队精神：我是否运用沟通、协调，集合众人力量，达到众志成城的效果？</p>
<p>十六、积极肯定：我是否以积极肯定的心态，面对所有的事物？</p>
<p>十七、意志坚定：我是否意志坚定，绝不向困难、挫折低头？我是否绝不放弃？</p>
<p>十八、专心一意：我是否心无旁骛，绝不三心两意，也绝不一心二用？</p>
<p>十九、不计报酬：我是否乐于多付出一分心力，绝不计较报酬？</p>
<p>二十、良好习惯：我是否随时随地注意，并培养各种良好的做事和生活习惯？</p>
<p>二十一、客观冷静：我是否能够排除私心、偏见而保持客观冷静？</p>
<p>二十二、热爱工作：我是否把工作看成是我的最大乐趣，而达到废寝忘食的地步？</p>
<p>二十三、善用时间：我是否懂得充分利用时间？懂得时间是最宝贵的资源？</p>
<p>二十四、用钱艺术：我是否了解金钱的功能？懂得用钱的艺术？</p>
<p>二十五、固定储蓄：我是否很节俭，而且把固定所得的一部分储蓄下来？</p>
<p>二十六、维护健康：我是否留意吸收营养，保健身体，锻炼身体？</p>
<p>你不妨从今天起记录二十六项成功法则，经21—30天养成习惯，假如你目前只得三分五分，别急，过一阵子你将会因得分的迅速增加而发现自己在快速地成长。</p>
<p>自我分析的二十八项质询——</p>
<p>一、今年的目标是否已依约达成了？（确定自己的人生最终目标，然后明确定出每一年的持续点，朝此向前迈进。）</p>
<p>二、始终尽已异军突起力全力以赴了吗？比起前一年进步了多少？</p>
<p>三、做了最佳的服务了吗？</p>
<p>四、始终以协调态度去面对工作吗？</p>
<p>五、做事拖延了吗？若是有的话是哪件事？</p>
<p>六、不好的性格有改善吗？是哪一点呢？</p>
<p>七、贯彻所定的计划，力行至终了吗？</p>
<p>八、无论什么情况，都能迅速下决断吗？</p>
<p>九、自己能不为六大恐惧所困扰吗？（年老、死亡、贫穷、批评、失恋、疾病）</p>
<p>十、有没有疑人太多、信人不足之过呢？</p>
<p>十一、有没有与人发生过争执呢？</p>
<p>十二、集中力量否得以发挥？资源有所浪费吗？</p>
<p>十三、是否能宽容之心对待他人之过？</p>
<p>十四、才能的哪一部分进步了呢？</p>
<p>十五、有没有欲望太多、丧失节制之处？</p>
<p>十六、有没有不讲情义、只图利已之处？</p>
<p>十七、日常的态度是否得到他人尊敬？</p>
<p>十八、有无独断专行，固执已见之处？经常能依正确的分析判断事物吗？</p>
<p>十九、时间、收支都已能依照计划，实行自我管理了吗？</p>
<p>二十、无益的时间浪费有多少呢？</p>
<p>二十一、为了使未来能更上一层楼，你认为该如何改变呢？</p>
<p>二十二、你打算如何提供物超所值的服务给他人呢？</p>
<p>二十三、良心受责、愧疚之事吗？</p>
<p>二十四、对人是否有不公平之处？是对谁呢？</p>
<p>二十五、假使你正在募集人才，你会录用你自己吗？</p>
<p>二十六、满意现在的工作吗？若不满意，原因为何？</p>
<p>二十七、主管是否对你的工作态度、能力感到满意？若不满意原因为何？</p>
<p>二十八、处认为能够成功吗？（冷静的自我评价后，再参考他人意见）</p>
<p>在经过详细的分析之后，现在请列出五个行动计划，并且告诉自己我一定要，马上行动，绝不放弃。</p>
<p><strong>第十八章 每个人都应该知道的成功秘密——团队、坚持与力量</strong><strong></strong></p>
<p>人在世上要保证一生快乐的话，必须有一个团体值得他全心投入和贡献。</p>
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		<title>为什么而读书[转]</title>
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		<pubDate>Wed, 13 May 2009 01:42:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
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		<category><![CDATA[读书]]></category>

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		<description><![CDATA[1.我不认为读书可以成为时尚，并且对一切成为时尚的读书持怀疑态度。读书属于个人的精神生活，必定是非常个人化的。可以成为时尚的不是读书，而是买书和谈书，譬如说，在媒体的影响下，某一时期有某一本书特别畅销，谈论它显得特时髦，插不上嘴显得特落伍。
2.人生有种种享受，读书是其中之一。读书的快乐，一在求知欲的满足，二在与活在书中的灵魂的交流，三在自身精神的丰富和生长。
要领略读书的快乐，必须摆脱功利的考虑，有从容的心境。
3.历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。
4.严格地说，好读书和读好书是一回事，在读什么书上没有品位的人是谈不上好读书的。所谓品位，就是能够通过阅读过一种心智生活，使你对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。世上真正的好书，都应该能够发生这样的作用，而不只是向你提供信息或者消遣。
5.智力活跃的青年并不天然地拥有心智生活，他的活跃的智力需要得到鼓励，而正是通过读那些使他品尝到了智力快乐和心灵愉悦的好书，他被引导进入了作为一个整体的人类心智生活之中。
6.也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。
7.经典属于每一个人，但永远不属于大众。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。
8.书籍和电视的区别——
其一，书籍中存在着一个用文字记载的传统，阅读使人得以进入这个传统；电视以现时为中心，追求信息的当下性，看电视使人只活在当下。
其二，文字是抽象的符号，它要求阅读必须同时也是思考，否则就不能理解文字的意义；电视直接用图像影响观众，它甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。
结论：书籍使人成为文明人，电视使人成为野蛮人。
9.读书的心情是因时因地而异的。有一些书，最适合于在羁旅中、在无所事事中、在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。在灵魂与灵魂之间必定也有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越于生死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。
10.读那些永恒的书，做一个纯粹的人。
11.读贤哲的书，走自己的路。
——————————————
作者：周国平
相关日志2009年06月2日 -- 豆腐皮与肉骨茶的故事 (0)2009年05月28日 -- 教育是谁的事情？[转] (7)2009年05月19日 -- 《自己就是一座宝藏》书摘 (2)2009年04月27日 -- 《珍贵的礼物》精彩书摘 (5)2009年04月24日 -- 世界读书日读冰心 (4)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>1.我不认为读书可以成为时尚，并且对一切成为时尚的读书持怀疑态度。读书属于个人的精神生活，必定是非常个人化的。可以成为时尚的不是读书，而是买书和谈书，譬如说，在媒体的影响下，某一时期有某一本书特别畅销，谈论它显得特时髦，插不上嘴显得特落伍。</p>
<p>2.人生有种种享受，读书是其中之一。读书的快乐，一在求知欲的满足，二在与活在书中的灵魂的交流，三在自身精神的丰富和生长。</p>
<p>要领略读书的快乐，必须摆脱功利的考虑，有从容的心境。</p>
<p>3.历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。</p>
<p>4.严格地说，好读书和读好书是一回事，在读什么书上没有品位的人是谈不上好读书的。所谓品位，就是能够通过阅读过一种心智生活，使你对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。世上真正的好书，都应该能够发生这样的作用，而不只是向你提供信息或者消遣。</p>
<p><span id="more-336"></span>5.智力活跃的青年并不天然地拥有心智生活，他的活跃的智力需要得到鼓励，而正是通过读那些使他品尝到了智力快乐和心灵愉悦的好书，他被引导进入了作为一个整体的人类心智生活之中。</p>
<p>6.也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。</p>
<p>7.经典属于每一个人，但永远不属于大众。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。</p>
<p>8.书籍和电视的区别——</p>
<p>其一，书籍中存在着一个用文字记载的传统，阅读使人得以进入这个传统；电视以现时为中心，追求信息的当下性，看电视使人只活在当下。</p>
<p>其二，文字是抽象的符号，它要求阅读必须同时也是思考，否则就不能理解文字的意义；电视直接用图像影响观众，它甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。</p>
<p>结论：书籍使人成为文明人，电视使人成为野蛮人。</p>
<p>9.读书的心情是因时因地而异的。有一些书，最适合于在羁旅中、在无所事事中、在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。在灵魂与灵魂之间必定也有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越于生死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。</p>
<p>10.读那些永恒的书，做一个纯粹的人。</p>
<p>11.读贤哲的书，走自己的路。</p>
<p>——————————————</p>
<p>作者：周国平</p>
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		<title>电视栏目《我们》李开复谈创新思维</title>
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		<pubDate>Tue, 05 May 2009 13:51:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>
		<category><![CDATA[传媒]]></category>
		<category><![CDATA[创新]]></category>
		<category><![CDATA[思维]]></category>

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		<description><![CDATA[发明+应用=价值——创新
创新的三要素：
新颖；有价值；有可行性。
创新在21世纪的新角色：
应用性更强；周期更短；重要性更高。
创新之路必须能够执行的五个特点：
洞悉未来；打破常规；简单是美；以人为本；接受风险。
如何增强创新能力的五句话：
为什么是这样？
有没有别的方法看这个问题？
学这个有什么用？
我来试试看！
我爱做什么？
PS：虽然欣赏开复老师的智慧，很希望看到此类的课，但自己还是不喜欢这样的电视节目。所有人的发言都是那样的流畅，以至于自己超级怀疑自己的能力，而实际上，应该是节目过程中设计的成分太大，后期剪辑起了主导作用。传媒人是多么希望我们能看到他们认为“好”的“好节目”啊，感谢他们！
相关日志2009年07月20日 -- 创业是一件很简单的事——习惯而已 (3)2009年06月5日 -- 《为什么幸运的人总幸运，倒霉的人老倒霉》书摘 (8)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>发明+应用=价值——创新</strong></p>
<p><strong>创新的三要素：</strong></p>
<p>新颖；有价值；有可行性。</p>
<p><strong>创新在21世纪的新角色：</strong></p>
<p>应用性更强；周期更短；重要性更高。</p>
<p><strong>创新之路必须能够执行的五个特点：</strong></p>
<p>洞悉未来；打破常规；简单是美；以人为本；接受风险。</p>
<p><strong>如何增强创新能力的五句话：</strong></p>
<p>为什么是这样？</p>
<p>有没有别的方法看这个问题？</p>
<p><span id="more-322"></span>学这个有什么用？</p>
<p>我来试试看！</p>
<p>我爱做什么？</p>
<p><strong>PS：</strong>虽然欣赏开复老师的智慧，很希望看到此类的课，但自己还是不喜欢这样的电视节目。所有人的发言都是那样的流畅，以至于自己超级怀疑自己的能力，而实际上，应该是节目过程中设计的成分太大，后期剪辑起了主导作用。传媒人是多么希望我们能看到他们认为“好”的“好节目”啊，感谢他们！</p>
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		<title>世界读书日读冰心</title>
		<link>http://www.qinghun.com/200904/bingxinschildhood/</link>
		<comments>http://www.qinghun.com/200904/bingxinschildhood/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 24 Apr 2009 03:14:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>
		<category><![CDATA[冰心]]></category>
		<category><![CDATA[童年]]></category>
		<category><![CDATA[读书]]></category>

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		<description><![CDATA[昨天是世界读书日，临睡时拿起一本书，这本书是上世纪八十年代出版的，之后到了山师图书馆，七年前被清理时被我用1元钱购得。我坚持用睡眼翻阅了冰心先生不同时期的两篇文章，题目均为《我的童年》。
[冰心散文]我的童年
提到童年，总使人有些向往，不论童年生活是快乐，是悲哀，人们总觉得都是生命中最深刻的一段；有许多印象，许多习惯，深固的刻划在他的人格及气质上，而影响他的一生。
我的童年生活，在许多零碎的文字里，不自觉的已经描写了许多，当曼瑰对我提出这个题目的时候，我还觉得有兴味，而欣然执笔。
中年的人，不愿意再说些情感的话，虽然在回忆中充满了含泪的微笑，我只约略的画出我童年的环境和训练，以及遗留在我的嗜好或习惯上的一切，也许有些父母们愿意用来作参考。
先说到我的遗传：我的父亲是个海军将领，身体很好，我从不记得他在病榻上躺着过。我的祖父身体也很好，八十六岁无疾而终。我的母亲却很瘦弱，常常头痛，吐血——这吐血的症候，我也得到，不是肺结核，而是肺气枝涨大，过劳或操心，都会发作——因此我童年时代记忆所及的母亲，是个极温柔，极安静的女人，不是作活计，就是看书，她的生活是非常恬淡的。
虽然母亲说过，我在会吐奶的时候，就吐过血，而在我的童年时代，并不曾发作过，我也不记得我那时生过什么大病，身体也好，精神也活泼，于是那七八年山陬海隅的生活，我多半是父亲的孩子，而少半是母亲的女儿！
在我以先，母亲生过两个哥哥，都是一生下就夭折了，我的底下，还死去一个妹妹。我的大弟弟，比我小六岁。在大弟弟未生之前，我在家里是个独子。
环境把童年的我，造成一个“野孩子”，丝毫没有少女的气息。我们的家，总是住近海军兵营，或海军学校。四围没有和我同年龄的女伴，我没有玩过“娃娃”，没有学过针线，没有搽过脂粉，没有穿过鲜艳的衣服，没有戴过花。
反过来说，因着母亲的病弱，和家里的冷静，使得我整天跟在父亲的身边，参加了他的种种工作与活动，得到了连一般男子都得不到的经验。为一切方便起见，我总是男装，常着军服。父母叫我“阿哥”，弟弟们称呼我“哥哥”，弄得后来我自己也忘其所以了。
父亲办公的时候，也常常有人带我出去，我的游踪所及，是旗台，炮台，海军码头，火药库，龙王庙。我的谈伴是修理枪炮的工人，看守火药库的残废兵士，水手，军官，他们多半是山东人，和蔼而质朴，他们告诉我以许多海上新奇悲壮的故事。有时也遇见农夫和渔人，谈些山中海上的家常。那时除了我的母亲和父亲同事的太太们外，几乎轻易见不到一个女性。
四岁以后，开始认字。六七岁就和我的堂兄表兄们同在家里读书。他们比我大了四五岁，仍旧是玩不到一处，我常常一个人走到山上海边去。那是极其熟识的环境，一草一石，一沙一沫，我都有无限的亲切。我常常独步在沙岸上，看潮来的时候，仿佛天地都飘浮了起来！潮退的时候，仿佛海岸和我都被吸卷了去！童稚的心，对着这亲切的“伟大”，常常感到怔忡。黄昏时，休息的军号吹起，四山回响，声音凄壮而悠长，那熟识的调子，也使我莫名其妙的要下泪，我不觉得自己的“闷”，只觉得自己的“小”。
因着没有游伴，我很小就学习看书，得了个“好读书，不求甚解”的习惯。我的老师很爱我，常常教我背些诗句，我似懂似不懂的有时很能欣赏。比如那“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”我独立山头的时候，就常常默诵它。
离我们最近的城市，就是烟台，父亲有时带我下去，赴宴会，逛天后宫，或是听戏。父亲并不喜听戏，只因那时我正看《三国》，父亲就到戏园里点戏给我听，如《草船借箭》、《群英会》、《华容道》等。看见书上的人物，走上舞台，虽然不懂得戏词，我也觉得很高兴。所以我至今还不讨厌京戏，而且我喜听须生，花脸，黑头的戏。
再大一点，学会了些精致的淘气，我的玩具已从铲子和沙桶，进步到蟋蟀罐同风筝，我收集美丽的小石子，在磁缸里养着，我学作诗，写章回小说，但都不能终篇，因为我的兴趣，仍在户外，低头伏案的时候很少。
父亲喜欢种花养狗，公余之暇，这是他唯一的消遣。因此我从小不怕动物，对于花木，更有普遍的爱好。母亲不喜欢狗，却也爱花，夏夜我们常常在豆棚花架下，饮啤酒，汽水，乘凉。母亲很早就进去休息，父亲便带我到旗台上去看星，他指点给我各个星座的名称和位置。他常常说：“你看星星不是很多很小，而且离我们很远么？但是我们海上的人一时都离不了它。在海上迷路的时候看见星星就如同看见家人一样。”因此我至今爱星甚于爱月。
父亲又常常带我去参观军舰，指点给我军舰上的一切，我只觉得处处都是整齐，清洁，光亮，雪白；心里总有说不出的赞叹同羡慕。我也常得亲近父亲的许多好友，如萨镇冰先生，黄赞侯先生——民国第一任海军部长黄钟瑛上将——他们都是极严肃，同时又极慈蔼，生活是那样纪律，那样恬淡，他们也作诗，同父亲常常唱和，他们这一班人是当时文人所称为的“裘带歌壶，翩翩儒将”。我当时的理想，是想学父亲，学父亲的的这些好友，并不曾想到我的“性”阻止了我作他们的追随者。
这种生活一直连续到了十一岁，此后我们回到故乡——福州——去，生活起了很大的转变。我也不能不感谢这个转变！十岁以前的训练，若再继续下去，我就很容易变成一个男性的女人，心理也许就不会健全。因着这个转变，我才渐渐的从父亲身边走到母亲的怀里，而开始我的少女时期了。
童年的印象和事实，遗留在我的性格上的，第一是我对于人生态度的严肃，我喜欢整齐，纪律，清洁的生活，我怕看怕听放诞，散漫，松懈的一切。
第二是我喜欢空阔高远的环境，我不怕寂寞，不怕静独，我愿意常将自己消失在空旷辽阔之中。因此一到了野外，就如同回到了故乡，我不喜城居，怕应酬，我没有城市的嗜好。
第三是我不喜欢穿鲜艳颜色的衣服，我喜欢的是黑色，蓝色，灰色，白色。有时母亲也勉强我穿过一两次稍为鲜艳的衣服，我总觉得很忸怩，很不自然，穿上立刻就要脱去，关于这一点，我觉得完全是习惯的关系，其实在美好的品味之下，少女爱好天然，是应该“打扮”的！
第四是我喜欢爽快，坦白，自然的交往。我很难勉强我自己做些不愿意做的事，见些不愿意见的人，吃些不愿意吃的饭！母亲常说这是“任性”之一种，不能成为“伟大”的人格。
第五是我一生对于军人普遍的尊敬，军人在我心中是高尚，勇敢，纪律的结晶。关系军队的一切，我也都感到兴趣。
说到童年，我常常感谢我的好父母，他们养成我一种恬淡，“返乎自然”的习惯，他们给我一个快乐清洁的环境，因此，在任何环境里都能自足，知足。我尊敬生命，宝爱生命，我对于人类没有怨恨，我觉得许多缺憾是可以改进的，只要人们有决心，肯努力。
这不是一件容易事，因为生命是一张白纸，他的本质无所谓痛苦，也无所谓快乐。我们的人生观，都是环境形成的。相信人生是向上的人，自己有了勇气，别人也因而快乐。
我不但常常感念我的父母，我也常常警惕我们应当怎样做父母。
一九四二年三月二十七日，歌乐山。
（本篇最初发表于1942年4月《妇女新运》第4卷第4期。）
 
[冰心散文]我的童年
选自《冰心七十年文选》（上海文艺出版社1996年版）。
我生下来7个月，也就是1901年的5月，就离开我的故乡福州，到了上海。
那时我的父亲是“海圻边界。”巡洋舰的副舰长，舰长是萨镇冰先生。巡洋舰“海”字号的共有四艘，就是“海圻”“海筹”“海琛”“海容”，这几艘军舰我都跟着父亲上去过。听说还有一艘叫做“海天”的，因为舰长驾驶失误，触礁沉没了。
上海是个大港口，巡洋舰无论开到哪里，都要经过这里停泊几天，因此我们这一家便搬到上海来，住在上海的昌寿里。这昌寿里是在上海的哪一区，我就不知道了，但是母亲所讲的关于我很小时候的故事，例如我写在《寄小读者》通讯（十）里面的一些，就都是以昌寿里为背景的。我关于上海的记忆，只有两张相片作为根据，一张是父亲自己照的：年轻的母亲穿着沿着阔边的衣裤，坐在一张有床架和帐楣的床边上，脚下还摆着一个脚炉，我就站在她的身旁，头上是一顶青绒的帽子，身上是一件深色的棉袍。父亲很喜欢玩些新鲜的东西，例如照相，我记得他的那个照相机，就有现在卫生员背的药箱那么大！他还有许多冲洗相片的器具，至今我还保存有一个玻璃的漏斗，就是洗相片用的器具之一。另一张相片是在照相馆照的，我的祖父和老姨太坐在茶几的两边，茶几上摆着花盆、盖碗茶杯和水烟筒，祖父穿着夏天的衣衫，手里拿着扇子；老姨太穿着沿着阔边的上衣，下面是青纱裙子。我自己坐在他们中间茶几前面的一张小椅子上，头上梳着两个丫角，身上穿的是浅色衣裤，两手按在膝头，手腕和脚踝。上都戴有银镯子，看样子不过有两三岁，至少是会走了吧。
在上海那两三年中，父亲隔几个月就可以回来一次。母亲谈到夏天夜里，父亲有时和她坐马车到黄浦滩上去兜风，她认为那是她在福州时所想望不到的。但是父亲回到家来，很少在白天出去探亲访友，因为舰长萨镇冰先生说不定什么时候就会派水手来叫他。萨镇冰先生是父亲在海军中最敬仰的上级，总是亲昵地称他为“萨统”（“统”就是“统领”的意思，我想这也和现在人称的“朱总”“彭总”“贺总”差不多）。我对萨统的印象也极深。记得有一次，我拉着一个来召唤我父亲的水手，不让他走，他笑说：“不行，不走要打屁股的！”我问：“谁叫打？用什么打？”他说：“军官叫打就打，用绳子打，打起来就是‘一打’，‘一打’就是十二下。”我说：“绳子打不疼吧？”他用手指比划着说：“吓！你试试看，我们船上用的绳索粗着呢，浸透了水，打起来比棒子还疼呢！”我着急地问：“我父亲若不回去，萨统会打他吧？”他摇头笑说：“不会的，当官的顶多也就记一个过。萨统很少打人，你父亲也不打人，打起来也只打‘半打’，还叫用干索子。”我问：“那就不疼了吧？”他说：“那就好多了……”这时父亲已换好军装出来，他就笑着跟在后面走了。
1903~1904年之间，父亲奉命到山东烟台去创办海军军官学校。我们搬到烟台，先住在市内的海军采办所，所长叶茂蕃先生让出一间北屋给我们住。南屋是一排三间的客厅，就成了父亲会客和办公的地方。我记得这客厅里有一副长联是：
此地有崇山峻岭茂林修竹
是能读三坟五典八索九丘
我提到这一副对联，因为这是我开始识字的一篇课文！父亲那时正忙于拟定筹建海军学校的方案，而我却时刻缠在他的身边，说这问那，他就停下笔指着那副墙上的对联说：“你也学着认认字好不好？你看那对子上的山、竹、三、五、八、九这几个字不都很容易认的吗？”于是我就也拿起一枝笔，坐在父亲的身旁一边学认一边学写，就这样，我把对联上的22个字都会念会写了，虽然直到现在我还不知道这“三坟五典八索九丘”究竟是哪几本古书。
不久，我们又搬到烟台东山北坡上的一所海军医院去寄居。这时来帮我父亲做文书工作的，我的舅舅杨子敬先生，也把家从福州搬来了，我们两家就住在这所医院的三间正房里。
这所医院是在陡坡上坐南朝北盖的，正房比较阴冷，但是从廊上东望就看见了大海！从这一天起，大海就在我的思想感情上占了一个极其重要的位置。我常常心里想着它，嘴里谈着它，笔下写着它；尤其是三年前的十几年里，当我忧从中来，无可告语的时候，我一想到大海，我的心胸就开阔了起来，宁静了下去！1924年我在美国养病的时候，曾写信到国内请人写一副“集龚”的对联，是：
世事沧桑心事定
胸中海岳梦中飞
谢天谢地，因为这副很短小的对联，当时是卷起压在一只大书箱的箱底的，“四人帮”横行，我家被抄的时候，它竟没有和我其他珍藏的字画一起被抄走！
现在再回来说这所海军医院。它的东厢房是病房，西厢房是诊室，有一位姓李的老大夫，病人不多。门房里还住着一位修理枪支的师傅，大概是退伍军人吧！我常常去蹲在他的炭炉旁边，和他攀谈。西厢房的后面有个大院子，有许多花果树，还种着满地的花，还养着好几箱的蜜蜂，花放时热闹得很。我就因为常去摘花，被蜜蜂螫了好几次，每次都是那位老大夫给我上的药，他还告诫我：花是蜜蜂的粮食，好孩子是不抢别人的粮食的。
这时，认字读书已成了我的日课，母亲和舅舅都是我的老师，母亲教我认“字片”，舅舅教我的课本，是商务印书馆的国文教科书第一册，从“天地日月”学起。有了海和山作我的活动场地，我对于认字，就没有了兴趣，我在1932年写的《冰心全集》自序中，曾有过这一段，就是以海军医院为背景的：
……有一次母亲关我在屋里，叫我认字，我却挣扎着要出去。父亲便在外面，用马鞭子重重地敲着堂屋的桌子，吓唬我，可是从未打到我的头上的马鞭子，也从未把我爱跑的癖气吓唬回去……
不久，我们又翻过山坡，搬到东山东边的海军练营旁边新盖好的房子里。这座房子盖在山坡挖出来的一块平地上，是个四合院，住着筹备海军学校的职员们。这座练营里已住进了一批新招来的海军学生，但也住有一营的练勇（大概那时父亲也兼任练营的营长）。我常常跑到营门口去和站岗的练勇谈话。他们不像兵舰上的水兵那样穿白色军装。他们的军装是蓝布包头，身上穿的也是蓝色衣裤，胸前有白线绣的“海军练勇”字样。当我跟着父亲走到营门口，他们举枪立正之后，父亲进去了就挥手叫我回来。我等父亲走远了，却拉那位练勇蹲了下来，一面摸他的枪，一面问：“你也打过海战吧？”他摇头说：“没有。”我说：“我父亲就打过，可是他打输了！”他站了起来，扛起枪，用手拍着枪托子，说：“我知道，你父亲打仗的时候，我还没当兵呢。你等着，总有一天你的父亲还会带我们去打仗，我们一定要打个胜仗，你信不信？”这几句带着很浓厚山东口音的誓言，一直在我的耳边回响着！
回想起来，住在海军练营旁边的时候，是我在烟台八年之中，离海最近的一段。这房子北面的山坡上，有一座旗台，是和海上军舰通旗语的地方。旗台的西边有一条山坡路通到海边的炮台，炮台上装有三门大炮，炮台下面的地下室里还有几个鱼雷，说是“海天”舰沉后捞上来的。这里还驻有一支穿白衣军装的军乐队，我常常跟父亲去听他们演习，我非常尊敬而且羡慕那位乐队指挥！炮台的西边有一个小码头。父亲的舰长朋友们来接送他的小汽艇，就是停泊在这码头边上的。
写到这里，我觉得我渐渐地进入了角色！这营房、旗台、炮台、码头，和周围的海边山上，是我童年初期活动的舞台。
一九七九年七月四日清晨
相关日志2009年05月19日 -- 《自己就是一座宝藏》书摘 (2)2009年05月13日 -- 为什么而读书[转] (0)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="left">昨天是世界读书日，临睡时拿起一本书，这本书是上世纪八十年代出版的，之后到了山师图书馆，七年前被清理时被我用1元钱购得。我坚持用睡眼翻阅了冰心先生不同时期的两篇文章，题目均为《我的童年》。</p>
<p align="center"><strong>[冰心散文]我的童年</strong></p>
<p>提到童年，总使人有些向往，不论童年生活是快乐，是悲哀，人们总觉得都是生命中最深刻的一段；有许多印象，许多习惯，深固的刻划在他的人格及气质上，而影响他的一生。</p>
<p>我的童年生活，在许多零碎的文字里，不自觉的已经描写了许多，当曼瑰对我提出这个题目的时候，我还觉得有兴味，而欣然执笔。</p>
<p>中年的人，不愿意再说些情感的话，虽然在回忆中充满了含泪的微笑，我只约略的画出我童年的环境和训练，以及遗留在我的嗜好或习惯上的一切，也许有些父母们愿意用来作参考。</p>
<p>先说到我的遗传：我的父亲是个海军将领，身体很好，我从不记得他在病榻上躺着过。我的祖父身体也很好，八十六岁无疾而终。我的母亲却很瘦弱，常常头痛，吐血——这吐血的症候，我也得到，不是肺结核，而是肺气枝涨大，过劳或操心，都会发作——因此我童年时代记忆所及的母亲，是个极温柔，极安静的女人，不是作活计，就是看书，她的生活是非常恬淡的。</p>
<p><span id="more-308"></span>虽然母亲说过，我在会吐奶的时候，就吐过血，而在我的童年时代，并不曾发作过，我也不记得我那时生过什么大病，身体也好，精神也活泼，于是那七八年山陬海隅的生活，我多半是父亲的孩子，而少半是母亲的女儿！</p>
<p>在我以先，母亲生过两个哥哥，都是一生下就夭折了，我的底下，还死去一个妹妹。我的大弟弟，比我小六岁。在大弟弟未生之前，我在家里是个独子。</p>
<p><!--more-->环境把童年的我，造成一个“野孩子”，丝毫没有少女的气息。我们的家，总是住近海军兵营，或海军学校。四围没有和我同年龄的女伴，我没有玩过“娃娃”，没有学过针线，没有搽过脂粉，没有穿过鲜艳的衣服，没有戴过花。</p>
<p>反过来说，因着母亲的病弱，和家里的冷静，使得我整天跟在父亲的身边，参加了他的种种工作与活动，得到了连一般男子都得不到的经验。为一切方便起见，我总是男装，常着军服。父母叫我“阿哥”，弟弟们称呼我“哥哥”，弄得后来我自己也忘其所以了。</p>
<p>父亲办公的时候，也常常有人带我出去，我的游踪所及，是旗台，炮台，海军码头，火药库，龙王庙。我的谈伴是修理枪炮的工人，看守火药库的残废兵士，水手，军官，他们多半是山东人，和蔼而质朴，他们告诉我以许多海上新奇悲壮的故事。有时也遇见农夫和渔人，谈些山中海上的家常。那时除了我的母亲和父亲同事的太太们外，几乎轻易见不到一个女性。</p>
<p>四岁以后，开始认字。六七岁就和我的堂兄表兄们同在家里读书。他们比我大了四五岁，仍旧是玩不到一处，我常常一个人走到山上海边去。那是极其熟识的环境，一草一石，一沙一沫，我都有无限的亲切。我常常独步在沙岸上，看潮来的时候，仿佛天地都飘浮了起来！潮退的时候，仿佛海岸和我都被吸卷了去！童稚的心，对着这亲切的“伟大”，常常感到怔忡。黄昏时，休息的军号吹起，四山回响，声音凄壮而悠长，那熟识的调子，也使我莫名其妙的要下泪，我不觉得自己的“闷”，只觉得自己的“小”。</p>
<p>因着没有游伴，我很小就学习看书，得了个“好读书，不求甚解”的习惯。我的老师很爱我，常常教我背些诗句，我似懂似不懂的有时很能欣赏。比如那“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”我独立山头的时候，就常常默诵它。</p>
<p>离我们最近的城市，就是烟台，父亲有时带我下去，赴宴会，逛天后宫，或是听戏。父亲并不喜听戏，只因那时我正看《三国》，父亲就到戏园里点戏给我听，如《草船借箭》、《群英会》、《华容道》等。看见书上的人物，走上舞台，虽然不懂得戏词，我也觉得很高兴。所以我至今还不讨厌京戏，而且我喜听须生，花脸，黑头的戏。</p>
<p>再大一点，学会了些精致的淘气，我的玩具已从铲子和沙桶，进步到蟋蟀罐同风筝，我收集美丽的小石子，在磁缸里养着，我学作诗，写章回小说，但都不能终篇，因为我的兴趣，仍在户外，低头伏案的时候很少。</p>
<p>父亲喜欢种花养狗，公余之暇，这是他唯一的消遣。因此我从小不怕动物，对于花木，更有普遍的爱好。母亲不喜欢狗，却也爱花，夏夜我们常常在豆棚花架下，饮啤酒，汽水，乘凉。母亲很早就进去休息，父亲便带我到旗台上去看星，他指点给我各个星座的名称和位置。他常常说：“你看星星不是很多很小，而且离我们很远么？但是我们海上的人一时都离不了它。在海上迷路的时候看见星星就如同看见家人一样。”因此我至今爱星甚于爱月。</p>
<p>父亲又常常带我去参观军舰，指点给我军舰上的一切，我只觉得处处都是整齐，清洁，光亮，雪白；心里总有说不出的赞叹同羡慕。我也常得亲近父亲的许多好友，如萨镇冰先生，黄赞侯先生——民国第一任海军部长黄钟瑛上将——他们都是极严肃，同时又极慈蔼，生活是那样纪律，那样恬淡，他们也作诗，同父亲常常唱和，他们这一班人是当时文人所称为的“裘带歌壶，翩翩儒将”。我当时的理想，是想学父亲，学父亲的的这些好友，并不曾想到我的“性”阻止了我作他们的追随者。</p>
<p>这种生活一直连续到了十一岁，此后我们回到故乡——福州——去，生活起了很大的转变。我也不能不感谢这个转变！十岁以前的训练，若再继续下去，我就很容易变成一个男性的女人，心理也许就不会健全。因着这个转变，我才渐渐的从父亲身边走到母亲的怀里，而开始我的少女时期了。</p>
<p>童年的印象和事实，遗留在我的性格上的，第一是我对于人生态度的严肃，我喜欢整齐，纪律，清洁的生活，我怕看怕听放诞，散漫，松懈的一切。</p>
<p>第二是我喜欢空阔高远的环境，我不怕寂寞，不怕静独，我愿意常将自己消失在空旷辽阔之中。因此一到了野外，就如同回到了故乡，我不喜城居，怕应酬，我没有城市的嗜好。</p>
<p>第三是我不喜欢穿鲜艳颜色的衣服，我喜欢的是黑色，蓝色，灰色，白色。有时母亲也勉强我穿过一两次稍为鲜艳的衣服，我总觉得很忸怩，很不自然，穿上立刻就要脱去，关于这一点，我觉得完全是习惯的关系，其实在美好的品味之下，少女爱好天然，是应该“打扮”的！</p>
<p>第四是我喜欢爽快，坦白，自然的交往。我很难勉强我自己做些不愿意做的事，见些不愿意见的人，吃些不愿意吃的饭！母亲常说这是“任性”之一种，不能成为“伟大”的人格。</p>
<p>第五是我一生对于军人普遍的尊敬，军人在我心中是高尚，勇敢，纪律的结晶。关系军队的一切，我也都感到兴趣。</p>
<p>说到童年，我常常感谢我的好父母，他们养成我一种恬淡，“返乎自然”的习惯，他们给我一个快乐清洁的环境，因此，在任何环境里都能自足，知足。我尊敬生命，宝爱生命，我对于人类没有怨恨，我觉得许多缺憾是可以改进的，只要人们有决心，肯努力。</p>
<p>这不是一件容易事，因为生命是一张白纸，他的本质无所谓痛苦，也无所谓快乐。我们的人生观，都是环境形成的。相信人生是向上的人，自己有了勇气，别人也因而快乐。</p>
<p>我不但常常感念我的父母，我也常常警惕我们应当怎样做父母。</p>
<p>一九四二年三月二十七日，歌乐山。</p>
<p><em>（本篇最初发表于1942年4月《妇女新运》第4卷第4期。）</em></p>
<p> </p>
<p align="center"><strong>[冰心散文]我的童年</strong></p>
<p><em>选自《冰心七十年文选》（上海文艺出版社1996年版）。</em></p>
<p>我生下来7个月，也就是1901年的5月，就离开我的故乡福州，到了上海。</p>
<p>那时我的父亲是“海圻边界。”巡洋舰的副舰长，舰长是萨镇冰先生。巡洋舰“海”字号的共有四艘，就是“海圻”“海筹”“海琛”“海容”，这几艘军舰我都跟着父亲上去过。听说还有一艘叫做“海天”的，因为舰长驾驶失误，触礁沉没了。</p>
<p>上海是个大港口，巡洋舰无论开到哪里，都要经过这里停泊几天，因此我们这一家便搬到上海来，住在上海的昌寿里。这昌寿里是在上海的哪一区，我就不知道了，但是母亲所讲的关于我很小时候的故事，例如我写在《寄小读者》通讯（十）里面的一些，就都是以昌寿里为背景的。我关于上海的记忆，只有两张相片作为根据，一张是父亲自己照的：年轻的母亲穿着沿着阔边的衣裤，坐在一张有床架和帐楣的床边上，脚下还摆着一个脚炉，我就站在她的身旁，头上是一顶青绒的帽子，身上是一件深色的棉袍。父亲很喜欢玩些新鲜的东西，例如照相，我记得他的那个照相机，就有现在卫生员背的药箱那么大！他还有许多冲洗相片的器具，至今我还保存有一个玻璃的漏斗，就是洗相片用的器具之一。另一张相片是在照相馆照的，我的祖父和老姨太坐在茶几的两边，茶几上摆着花盆、盖碗茶杯和水烟筒，祖父穿着夏天的衣衫，手里拿着扇子；老姨太穿着沿着阔边的上衣，下面是青纱裙子。我自己坐在他们中间茶几前面的一张小椅子上，头上梳着两个丫角，身上穿的是浅色衣裤，两手按在膝头，手腕和脚踝。上都戴有银镯子，看样子不过有两三岁，至少是会走了吧。</p>
<p>在上海那两三年中，父亲隔几个月就可以回来一次。母亲谈到夏天夜里，父亲有时和她坐马车到黄浦滩上去兜风，她认为那是她在福州时所想望不到的。但是父亲回到家来，很少在白天出去探亲访友，因为舰长萨镇冰先生说不定什么时候就会派水手来叫他。萨镇冰先生是父亲在海军中最敬仰的上级，总是亲昵地称他为“萨统”（“统”就是“统领”的意思，我想这也和现在人称的“朱总”“彭总”“贺总”差不多）。我对萨统的印象也极深。记得有一次，我拉着一个来召唤我父亲的水手，不让他走，他笑说：“不行，不走要打屁股的！”我问：“谁叫打？用什么打？”他说：“军官叫打就打，用绳子打，打起来就是‘一打’，‘一打’就是十二下。”我说：“绳子打不疼吧？”他用手指比划着说：“吓！你试试看，我们船上用的绳索粗着呢，浸透了水，打起来比棒子还疼呢！”我着急地问：“我父亲若不回去，萨统会打他吧？”他摇头笑说：“不会的，当官的顶多也就记一个过。萨统很少打人，你父亲也不打人，打起来也只打‘半打’，还叫用干索子。”我问：“那就不疼了吧？”他说：“那就好多了……”这时父亲已换好军装出来，他就笑着跟在后面走了。</p>
<p>1903~1904年之间，父亲奉命到山东烟台去创办海军军官学校。我们搬到烟台，先住在市内的海军采办所，所长叶茂蕃先生让出一间北屋给我们住。南屋是一排三间的客厅，就成了父亲会客和办公的地方。我记得这客厅里有一副长联是：</p>
<p>此地有崇山峻岭茂林修竹<br />
是能读三坟五典八索九丘</p>
<p>我提到这一副对联，因为这是我开始识字的一篇课文！父亲那时正忙于拟定筹建海军学校的方案，而我却时刻缠在他的身边，说这问那，他就停下笔指着那副墙上的对联说：“你也学着认认字好不好？你看那对子上的山、竹、三、五、八、九这几个字不都很容易认的吗？”于是我就也拿起一枝笔，坐在父亲的身旁一边学认一边学写，就这样，我把对联上的22个字都会念会写了，虽然直到现在我还不知道这“三坟五典八索九丘”究竟是哪几本古书。</p>
<p>不久，我们又搬到烟台东山北坡上的一所海军医院去寄居。这时来帮我父亲做文书工作的，我的舅舅杨子敬先生，也把家从福州搬来了，我们两家就住在这所医院的三间正房里。</p>
<p>这所医院是在陡坡上坐南朝北盖的，正房比较阴冷，但是从廊上东望就看见了大海！从这一天起，大海就在我的思想感情上占了一个极其重要的位置。我常常心里想着它，嘴里谈着它，笔下写着它；尤其是三年前的十几年里，当我忧从中来，无可告语的时候，我一想到大海，我的心胸就开阔了起来，宁静了下去！1924年我在美国养病的时候，曾写信到国内请人写一副“集龚”的对联，是：</p>
<p>世事沧桑心事定<br />
胸中海岳梦中飞</p>
<p>谢天谢地，因为这副很短小的对联，当时是卷起压在一只大书箱的箱底的，“四人帮”横行，我家被抄的时候，它竟没有和我其他珍藏的字画一起被抄走！</p>
<p>现在再回来说这所海军医院。它的东厢房是病房，西厢房是诊室，有一位姓李的老大夫，病人不多。门房里还住着一位修理枪支的师傅，大概是退伍军人吧！我常常去蹲在他的炭炉旁边，和他攀谈。西厢房的后面有个大院子，有许多花果树，还种着满地的花，还养着好几箱的蜜蜂，花放时热闹得很。我就因为常去摘花，被蜜蜂螫了好几次，每次都是那位老大夫给我上的药，他还告诫我：花是蜜蜂的粮食，好孩子是不抢别人的粮食的。</p>
<p>这时，认字读书已成了我的日课，母亲和舅舅都是我的老师，母亲教我认“字片”，舅舅教我的课本，是商务印书馆的国文教科书第一册，从“天地日月”学起。有了海和山作我的活动场地，我对于认字，就没有了兴趣，我在1932年写的《冰心全集》自序中，曾有过这一段，就是以海军医院为背景的：</p>
<p>……有一次母亲关我在屋里，叫我认字，我却挣扎着要出去。父亲便在外面，用马鞭子重重地敲着堂屋的桌子，吓唬我，可是从未打到我的头上的马鞭子，也从未把我爱跑的癖气吓唬回去……</p>
<p>不久，我们又翻过山坡，搬到东山东边的海军练营旁边新盖好的房子里。这座房子盖在山坡挖出来的一块平地上，是个四合院，住着筹备海军学校的职员们。这座练营里已住进了一批新招来的海军学生，但也住有一营的练勇（大概那时父亲也兼任练营的营长）。我常常跑到营门口去和站岗的练勇谈话。他们不像兵舰上的水兵那样穿白色军装。他们的军装是蓝布包头，身上穿的也是蓝色衣裤，胸前有白线绣的“海军练勇”字样。当我跟着父亲走到营门口，他们举枪立正之后，父亲进去了就挥手叫我回来。我等父亲走远了，却拉那位练勇蹲了下来，一面摸他的枪，一面问：“你也打过海战吧？”他摇头说：“没有。”我说：“我父亲就打过，可是他打输了！”他站了起来，扛起枪，用手拍着枪托子，说：“我知道，你父亲打仗的时候，我还没当兵呢。你等着，总有一天你的父亲还会带我们去打仗，我们一定要打个胜仗，你信不信？”这几句带着很浓厚山东口音的誓言，一直在我的耳边回响着！</p>
<p>回想起来，住在海军练营旁边的时候，是我在烟台八年之中，离海最近的一段。这房子北面的山坡上，有一座旗台，是和海上军舰通旗语的地方。旗台的西边有一条山坡路通到海边的炮台，炮台上装有三门大炮，炮台下面的地下室里还有几个鱼雷，说是“海天”舰沉后捞上来的。这里还驻有一支穿白衣军装的军乐队，我常常跟父亲去听他们演习，我非常尊敬而且羡慕那位乐队指挥！炮台的西边有一个小码头。父亲的舰长朋友们来接送他的小汽艇，就是停泊在这码头边上的。</p>
<p>写到这里，我觉得我渐渐地进入了角色！这营房、旗台、炮台、码头，和周围的海边山上，是我童年初期活动的舞台。</p>
<p>一九七九年七月四日清晨</p>
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		<title>50本名著50句话[转]</title>
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		<pubDate>Mon, 20 Apr 2009 10:11:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>
		<category><![CDATA[名著]]></category>
		<category><![CDATA[名言]]></category>

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		<description><![CDATA[1. 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。（《荷马史诗》）
2. 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆雷特》）
3. 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》
4. 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。（《随笔集》）
5. 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》
6. 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。（《童年》）
7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。（《高老头》）
8. 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。（《罪与罚》）
9. 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂·吉诃德》）
10. 我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!（《呼啸山庄》）
11. 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜·卡列尼娜》）
12. 唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！（《神曲》）
13. 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。（《傲慢与偏见》）
14. 钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。（《喧嚣与骚动》）
15. 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。（《老人与海》）
16. 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。（《套中人》）
17. 面包！面包！我们要面包！（《萌芽》）
18. 我从没有爱过这世界，它对我也一样。（《拜伦诗选》）
19. 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。（《儿子与情人》）
20. 暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!（《海涅诗选》）
21. 自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。（《伪君子》）
22. 这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧·亨利短篇小说选》）
23. 历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。（《神秘岛》）
24. 整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。（《莫泊桑短篇小说选》）
25. 如果冬天来了，春天还会远吗？（《雪莱诗选》）
26. 我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》）
27. 世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》）
28. 当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的甲虫。（《变形记》）
29. 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》）
30. 人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。（《巨人传》）
31. 现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。（《日瓦戈医生》）
32. 美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。（《培根论说文集》）
33. 亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你；我留在国外，为了爱你；我回国，也是为了爱你！（《大卫·科波菲尔》）
34. 强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。（《阴谋与爱情》）
35. 在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》）
36. 只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。（《安徒生童话》）
37. 就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。（《死魂灵》）
38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。（《好兵帅克历险记》）
39. 我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？（《生命中不能承受之轻》）
40. 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。（《汤姆·索亚历险记》）
41. 对有信仰的人，死是永生之门。（《失乐园》）
42. 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。（《荆棘鸟》）
43. 离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。（《尤利西斯》）
44. 同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。（《第二十二条军规》）
45. 在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。（《总统先生》）
46. 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。（《基度山伯爵》）
47. 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。（《泰戈尔诗选》）
48. 悲伤使人格外敏锐。（《约翰·克里斯朵夫》
49. 我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。（《忏悔录》）
50. 她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。（《包法利夫人》）
相关日志2009年08月11日 -- [智慧之言]兰德教授语录 (4)2009年05月14日 -- 秘密Ⅱ《the [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>1. 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。（《荷马史诗》）</p>
<p>2. 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆雷特》）</p>
<p>3. 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》</p>
<p>4. 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。（《随笔集》）</p>
<p>5. 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》</p>
<p>6. 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。（《童年》）</p>
<p>7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。（《高老头》）</p>
<p>8. 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。（《罪与罚》）</p>
<p>9. 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂·吉诃德》）</p>
<p>10. 我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!（《呼啸山庄》）</p>
<p><span id="more-298"></span>11. 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜·卡列尼娜》）</p>
<p>12. 唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！（《神曲》）</p>
<p>13. 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。（《傲慢与偏见》）</p>
<p>14. 钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。（《喧嚣与骚动》）</p>
<p>15. 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。（《老人与海》）</p>
<p>16. 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。（《套中人》）</p>
<p>17. 面包！面包！我们要面包！（《萌芽》）</p>
<p>18. 我从没有爱过这世界，它对我也一样。（《拜伦诗选》）</p>
<p>19. 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。（《儿子与情人》）</p>
<p>20. 暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!（《海涅诗选》）</p>
<p>21. 自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。（《伪君子》）</p>
<p>22. 这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧·亨利短篇小说选》）</p>
<p>23. 历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。（《神秘岛》）</p>
<p>24. 整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。（《莫泊桑短篇小说选》）</p>
<p>25. 如果冬天来了，春天还会远吗？（《雪莱诗选》）</p>
<p>26. 我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》）</p>
<p>27. 世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》）</p>
<p>28. 当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的甲虫。（《变形记》）</p>
<p>29. 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》）</p>
<p>30. 人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。（《巨人传》）</p>
<p>31. 现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。（《日瓦戈医生》）</p>
<p>32. 美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。（《培根论说文集》）</p>
<p>33. 亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你；我留在国外，为了爱你；我回国，也是为了爱你！（《大卫·科波菲尔》）</p>
<p>34. 强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。（《阴谋与爱情》）</p>
<p>35. 在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》）</p>
<p>36. 只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。（《安徒生童话》）</p>
<p>37. 就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。（《死魂灵》）</p>
<p>38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。（《好兵帅克历险记》）</p>
<p>39. 我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？（《生命中不能承受之轻》）</p>
<p>40. 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。（《汤姆·索亚历险记》）</p>
<p>41. 对有信仰的人，死是永生之门。（《失乐园》）</p>
<p>42. 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。（《荆棘鸟》）</p>
<p>43. 离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。（《尤利西斯》）</p>
<p>44. 同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。（《第二十二条军规》）</p>
<p>45. 在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。（《总统先生》）</p>
<p>46. 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。（《基度山伯爵》）</p>
<p>47. 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。（《泰戈尔诗选》）</p>
<p>48. 悲伤使人格外敏锐。（《约翰·克里斯朵夫》</p>
<p>49. 我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。（《忏悔录》）</p>
<p>50. 她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。（《包法利夫人》）</p>
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		<title>纪录片-激荡1978-2008(上)</title>
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		<comments>http://www.qinghun.com/200904/jidangsanshinianshang/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 08 Apr 2009 00:34:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>
		<category><![CDATA[中国企业史]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.qinghun.com/archives/265</guid>
		<description><![CDATA[1978年
邓小平复出，出访日本、新加坡等国，与此同时，大部分国家领导人出访欧美国家，中国日后的体制改革均受此影响。
中断了11年的高考恢复，不少人脱离基层工人或农民身份，其中不少人成为今后的大企业家或各界名流。
1979年
邓小平荣登美国《时代》周刊1978年年度人物。
香港招商局局长袁庚受命开发蛇口工业区，成为首个&#8220;杀开血路的人&#8221;。&#8220;时间就是金钱，效率就是生命&#8221;风靡一时。后两句&#8220;安全就是法律，顾客就是皇帝&#8221;未公开，袁庚很遗憾。
&#8220;四个能不能&#8221;的争议：西服能不能穿；长头发能不能留；牛仔裤能不能穿；迪斯科舞能不能跳。
邓小平完整提出四项基本原则。
白天鹅五星级酒店开建。皮尔卡丹访京。
中国对外开放历程：
1979年1月蛇口工业区&#8212;&#8212;1979年7月珠海深圳汕头厦门&#8212;&#8212;1984年中北方沿海城市&#8212;&#8212;1990年上海浦东新区。
1980年
十一届五中全会，为前国家主席刘少奇平反。
芜湖个体户年广久与他的&#8220;傻子瓜子&#8221;。引发&#8220;雇工算不算剥削&#8221;问题的大讨论。
新疆唐万新的照片洗印店成为日后德隆帝国的雏形。
&#8220;歌星&#8221;一词出现。
陈春先要在中关村建立&#8220;中国硅谷&#8221;。

 
1981年
1981年11月，农村家庭联产承包责任制在全国正式推开。
浙江宜山从事再生腈纶生产。
浙江萧山鲁冠球的乡镇企业将其拳头产品定型为进口汽车配件万向节。
农民的苏醒及乡镇企业的意外崛起，是30年中国变革的最大收获之一。
1982年
党的十二大召开，邓小平提出要建设有中国特色社会主义。
1982年温州柳市&#8220;八大王&#8221;均因&#8220;投机倒把&#8221;而受打击，直到1984年才得以平反。其中，&#8220;五金大王&#8221;胡金林较有典型性。
1983年
《一个有独创精神的厂长&#8212;&#8212;步鑫生》将步鑫生逐渐推向焦点，后来做新项目失败后又被狂批，之后一生潦倒。
1984年
邓小平南巡肯定经济特区的政策。
万科、联想、海尔、健力宝等成立，&#8220;公司元年&#8221;。
王石带领万科逐渐走上专业化道路，而他坚持做职业经理人不做老板的理念让他高处同类人一筹，成为典型案例。
1985年
一头是浪潮消费，波及到刚刚兴起的&#8220;新三件&#8221;（彩电、冰箱、洗衣机）和海外食品（如咖啡）。
另一头是短缺供应。这就是1985年中国经济的矛盾现象。
邓小平荣登美国《时代》周刊1984年年度人物。
阿里斯顿生产线重复引进、无序引进、同质化引进，成就&#8220;一龙生九子&#8221;现象。
1986年
在一个梦想与狂想交织着的年代，禹作敏（天津大邱庄）式的农民企业家想要扮演一个更大的角色，这是所有悲喜剧的根源所在。
禹作敏带领村民富起来后，自我膨胀，做了&#8220;庄主&#8221;，后因刑事事件被判刑。
1987年
德国大众&#8220;技术换市场&#8221;（合资）使其开始积极进入中国汽车业，直至1984年10月正式合作。1987年，朱镕基出任上海市市长后到安亭考察，推动了大众汽车国产化的进程。
肯德基、达能相继进入中国。全球开始发生股灾。
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			<content:encoded><![CDATA[<p><b>1978</b><b>年</b><b></b></p>
<p>邓小平复出，出访日本、新加坡等国，与此同时，大部分国家领导人出访欧美国家，中国日后的体制改革均受此影响。</p>
<p>中断了11年的高考恢复，不少人脱离基层工人或农民身份，其中不少人成为今后的大企业家或各界名流。</p>
<p><b>1979</b><b>年</b><b></b></p>
<p>邓小平荣登美国《时代》周刊1978年年度人物。</p>
<p>香港招商局局长袁庚受命开发蛇口工业区，成为首个&#8220;杀开血路的人&#8221;。&#8220;时间就是金钱，效率就是生命&#8221;风靡一时。后两句&#8220;安全就是法律，顾客就是皇帝&#8221;未公开，袁庚很遗憾。</p>
<p>&#8220;四个能不能&#8221;的争议：西服能不能穿；长头发能不能留；牛仔裤能不能穿；迪斯科舞能不能跳。</p>
<p>邓小平完整提出四项基本原则。</p>
<p>白天鹅五星级酒店开建。皮尔卡丹访京。</p>
<p>中国对外开放历程：</p>
<p>1979年1月蛇口工业区&#8212;&#8212;1979年7月珠海深圳汕头厦门&#8212;&#8212;1984年中北方沿海城市&#8212;&#8212;1990年上海浦东新区。</p>
<p><b>1980</b><b>年</b><b></b></p>
<p>十一届五中全会，为前国家主席刘少奇平反。</p>
<p>芜湖个体户年广久与他的&#8220;傻子瓜子&#8221;。引发&#8220;雇工算不算剥削&#8221;问题的大讨论。</p>
<p>新疆唐万新的照片洗印店成为日后德隆帝国的雏形。</p>
<p>&#8220;歌星&#8221;一词出现。</p>
<p>陈春先要在中关村建立&#8220;中国硅谷&#8221;。</p>
<p><b></b></p>
<p> <span id="more-265"></span>
<p><b>1981</b><b>年</b><b></b></p>
<p>1981年11月，农村家庭联产承包责任制在全国正式推开。</p>
<p>浙江宜山从事再生腈纶生产。</p>
<p>浙江萧山鲁冠球的乡镇企业将其拳头产品定型为进口汽车配件万向节。</p>
<p>农民的苏醒及乡镇企业的意外崛起，是30年中国变革的最大收获之一。</p>
<p><b>1982</b><b>年</b><b></b></p>
<p>党的十二大召开，邓小平提出要建设有中国特色社会主义。</p>
<p>1982年温州柳市&#8220;八大王&#8221;均因&#8220;投机倒把&#8221;而受打击，直到1984年才得以平反。其中，&#8220;五金大王&#8221;胡金林较有典型性。</p>
<p><b>1983</b><b>年</b><b></b></p>
<p>《一个有独创精神的厂长&#8212;&#8212;步鑫生》将步鑫生逐渐推向焦点，后来做新项目失败后又被狂批，之后一生潦倒。</p>
<p><b>1984</b><b>年</b><b></b></p>
<p>邓小平南巡肯定经济特区的政策。</p>
<p>万科、联想、海尔、健力宝等成立，&#8220;公司元年&#8221;。</p>
<p>王石带领万科逐渐走上专业化道路，而他坚持做职业经理人不做老板的理念让他高处同类人一筹，成为典型案例。</p>
<p><b>1985</b><b>年</b><b></b></p>
<p>一头是浪潮消费，波及到刚刚兴起的&#8220;新三件&#8221;（彩电、冰箱、洗衣机）和海外食品（如咖啡）。</p>
<p>另一头是短缺供应。这就是1985年中国经济的矛盾现象。</p>
<p>邓小平荣登美国《时代》周刊1984年年度人物。</p>
<p>阿里斯顿生产线重复引进、无序引进、同质化引进，成就&#8220;一龙生九子&#8221;现象。</p>
<p><b>1986</b><b>年</b><b></b></p>
<p>在一个梦想与狂想交织着的年代，禹作敏（天津大邱庄）式的农民企业家想要扮演一个更大的角色，这是所有悲喜剧的根源所在。</p>
<p>禹作敏带领村民富起来后，自我膨胀，做了&#8220;庄主&#8221;，后因刑事事件被判刑。</p>
<p><b>1987</b><b>年</b><b></b></p>
<p>德国大众&#8220;技术换市场&#8221;（合资）使其开始积极进入中国汽车业，直至1984年10月正式合作。1987年，朱镕基出任上海市市长后到安亭考察，推动了大众汽车国产化的进程。</p>
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		<title>没有一个冬天不可逾越(南方周末编辑部2009新年献词)</title>
		<link>http://www.qinghun.com/200901/%e6%b2%a1%e6%9c%89%e4%b8%80%e4%b8%aa%e5%86%ac%e5%a4%a9%e4%b8%8d%e5%8f%af%e9%80%be%e8%b6%8a%e5%8d%97%e6%96%b9%e5%91%a8%e6%9c%ab%e7%bc%96%e8%be%91%e9%83%a82009%e6%96%b0%e5%b9%b4%e7%8c%ae%e8%af%8d/</link>
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		<pubDate>Mon, 05 Jan 2009 16:19:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>

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		<description><![CDATA[　　当经济危机带来的一丝隐忧弥漫在心头，当寒风吹动落叶而雪的消息从北方传来，在这新年的第一天，请让我们倾听一个久远的声音。十年前的今天，本报发表了1999年新年献词《让无力者有力，让悲观者前行》。今天，当南方周末致力于新闻专业主义之路时，这句标题仍是我们精神的圭臬，我们勉力继承其志，并视之为伟大的传统。中国已经度过了激流般的十年，多少繁华事，已付笑谈中，可是这句箴言仍然在每一个新年来临之时嗡然回响。　　因此，在今天，让我们在这最单纯和美好的精神传统中相逢，让我们在自己的内心中汲取力量，寻找最热诚的信念。让我们继续前行，因为这是我们的责任，因为我们是社会的中坚。　　这就是为什么在汶川地震发生之时，无论我们身在现场，还是在千里之外，都曾感受到举国一致的悲伤；在北京奥运会举办之时，无论我们是中产阶层，还是贫寒之家，都曾体会过壮美场景带来的欣喜；在三聚氰胺奶粉事件发生之时，无论我们为人父母，还是尚无子嗣，都曾拍案而起，怒不可遏。这是因为中国是一个整体，我们休戚与共，须臾不曾分离。这是因为我们是社会的中坚，因为扪心自问之时，我们发现自己对人的爱无可置疑，对国家的爱无可置疑。　　当我们扪心自问之时，我们心中对这个国家深挚的爱已经给了该如何行事的答案。　　这就是为什么我们不只赞美国家的进步，也批评它的不尽完美；为什么像捧着烛火一样捧着&#8220;真相&#8221;，在群论汹汹之际也坚持独立的立场；为什么若我们只能发出荧荧之光，也有崇高之意。　　这也就是为什么你会在今天买下这份报纸，而它没有提供可供获利的消息甚至也不提供什么消遣。　　这是因为我们是理性的爱国者。经历了地震的悲痛，经历了奥运的盛况，经历了30年改革开放之后，我们已经成年。当我们在这新年的这份新闻纸上相逢，我们已是社会的中坚。　　在这个时候，让我们回想，30年前，在改革开放之初的羊肠小道上，我们的父辈荜路蓝缕，何其艰辛。他们经历了多么复杂的年代，走过了多么长的路。今天，他们结束了对国家的使命，头发斑白，回想着自己与同辈如何开创了这个世界。我们的孩子生活在一个比过去更好的世界，我们可曾想过他们有权利生活在一个更好的世界？是否有一天当他们追问我们的故事，我们可以说，我们没有推卸责任，不负历史的托付？　　这就是为什么我们不能犬儒，不能抱怨&#8220;那是不可改变的&#8221;。这就是为什么我们要寻找最热诚的信念。这就是为什么我们望向历史深处，回忆这个国家在一百多年来的兜兜转转。因为我们是社会的中坚。　　越是望向历史深处，我们就越是坚定。是的，我们要毫不游移地支持那些人类共同的价值。我们支持进步、民主、自由、人权，支持中国走向现代文明。我们可曾忆起，一百多年前，先贤们发现故步自封于本国文化已不足以救亡图存，因此埋藏了心中痛苦，远渡重洋，以寻求国家振兴之道？因此西风东渐，建兵工厂以御外侮，建学校以期未来，建报馆以开民智，因此德先生、赛先生给这个古老的国家带来了复兴之光。在这漫长历史的此端，我们可曾想过这个国家的希望从何而来？我们可曾想过，如何延续这希望，以不误国家和人民的前程？　　这就是为什么我们坚持让各种社会力量进行公正博弈。这就是为什么我们呼吁中国的改革开放之路超越集团利益。这就是为什么我们支持继续深化改革。这就是为什么公正、公平是我们必须达到的目标，无论发生什么；为什么国富民穷的趋势需要彻底扭转，无论要做多么繁复的工作。　　一切都因为，历史的接力棒已经在我们手中。我们是社会的中坚，不是因为我们身在高位，不是因为我们资金丰足，不是因为我们聪明绝顶，不，我们甚至并不比任何一代中国人优秀，只是我们有此机会。我们有一个机会把中国变得更好，我们有一个责任把中国变得更好。我们不能彼此耳语，而要朗声合唱，这歌声要求着国家与人的共同幸福，从一百多年前而来，回荡今时今日。　　这就是为什么我们要相信自己的使命，让无力者有力，让悲观者前行。这就是为什么我们必须了解真相，不能坠入一个失真的世界。这就是为什么当我们讲述自己对国家的爱时，可以平静、深邃和坚定。　　这就是为什么我们既不随波逐流，也不凌空虚蹈；这就是为什么我们要做现实主义者，求应然之事。　　因为在这个大陆上，太平洋以西，当新年的熹微曙光笼罩大地之时，我们要对这个国家负责。当我们看到它辽阔的天空，看到天空下一条条曾被地震折断的令人难以置信的巨大的山岭和阡陌纵横的土地，繁华都市和出产古老谷物的土地，以及在这个国家中来来往往的沉浸在梦幻中的人们；当我们的孩子将出生，在夜色中发出柔弱却嘹亮的哭泣声；我们会知道，没有任何东西比一个信念更为珍贵，也从没有任何一个时代有如此之多的困难，有如此之多的希望。
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			<content:encoded><![CDATA[<p><img alt="没有一个冬天不可逾越" hspace="3" src="http://www.qinghun.com/attachments/month_0901/u200915161341.jpg" align="right" vspace="3" />　　当经济危机带来的一丝隐忧弥漫在心头，当寒风吹动落叶而雪的消息从北方传来，在这新年的第一天，请让我们倾听一个久远的声音。十年前的今天，本报发表了1999年新年献词《让无力者有力，让悲观者前行》。今天，当南方周末致力于新闻专业主义之路时，这句标题仍是我们精神的圭臬，我们勉力继承其志，并视之为伟大的传统。中国已经度过了激流般的十年，多少繁华事，已付笑谈中，可是这句箴言仍然在每一个新年来临之时嗡然回响。<br />　　因此，在今天，让我们在这最单纯和美好的精神传统中相逢，让我们在自己的内心中汲取力量，寻找最热诚的信念。让我们继续前行，因为这是我们的责任，因为我们是社会的中坚。<br />　　这就是为什么在汶川地震发生之时，无论我们身在现场，还是在千里之外，都曾感受到举国一致的悲伤；在北京奥运会举办之时，无论我们是中产阶层，还是贫寒之家，都曾体会过壮美场景带来的欣喜；在三聚氰胺奶粉事件发生之时，无论我们为人父母，还是尚无子嗣，都曾拍案而起，怒不可遏。这是因为中国是一个整体，我们休戚与共，须臾不曾分离。这是因为我们是社会的中坚，因为扪心自问之时，我们发现自己对人的爱无可置疑，对国家的爱无可置疑。<br />　　当我们扪心自问之时，我们心中对这个国家深挚的爱已经给了该如何行事的答案。<br />　　这就是为什么我们不只赞美国家的进步，也批评它的不尽完美；为什么像捧着烛火一样捧着&ldquo;真相&rdquo;，在群论汹汹之际也坚持独立的立场；为什么若我们只能发出荧荧之光，也有崇高之意。<br />　　这也就是为什么你会在今天买下这份报纸，而它没有提供可供获利的消息甚至也不提供什么消遣。<br />　　这是因为我们是理性的爱国者。经历了地震的悲痛，经历了奥运的盛况，经历了30年改革开放之后，我们已经成年。当我们在这新年的这份新闻纸上相逢，我们已是社会的中坚。<br />　　在这个时候，让我们回想，30年前，在改革开放之初的羊肠小道上，我们的父辈荜路蓝缕，何其艰辛。他们经历了多么复杂的年代，走过了多么长的路。今天，他们结束了对国家的使命，头发斑白，回想着自己与同辈如何开创了这个世界。我们的孩子生活在一个比过去更好的世界，我们可曾想过他们有权利生活在一个更好的世界？是否有一天当他们追问我们的故事，我们可以说，我们没有推卸责任，不负历史的托付？<br />　　这就是为什么我们不能犬儒，不能抱怨&ldquo;那是不可改变的&rdquo;。这就是为什么我们要寻找最热诚的信念。这就是为什么我们望向历史深处，回忆这个国家在一百多年来的兜兜转转。因为我们是社会的中坚。<br />　　越是望向历史深处，我们就越是坚定。是的，我们要毫不游移地支持那些人类共同的价值。我们支持进步、民主、自由、人权，支持中国走向现代文明。我们可曾忆起，一百多年前，先贤们发现故步自封于本国文化已不足以救亡图存，因此埋藏了心中痛苦，远渡重洋，以寻求国家振兴之道？因此西风东渐，建兵工厂以御外侮，建学校以期未来，建报馆以开民智，因此德先生、赛先生给这个古老的国家带来了复兴之光。在这漫长历史的此端，我们可曾想过这个国家的希望从何而来？我们可曾想过，如何延续这希望，以不误国家和人民的前程？<br />　　这就是为什么我们坚持让各种社会力量进行公正博弈。这就是为什么我们呼吁中国的改革开放之路超越集团利益。这就是为什么我们支持继续深化改革。这就是为什么公正、公平是我们必须达到的目标，无论发生什么；为什么国富民穷的趋势需要彻底扭转，无论要做多么繁复的工作。<br />　　一切都因为，历史的接力棒已经在我们手中。我们是社会的中坚，不是因为我们身在高位，不是因为我们资金丰足，不是因为我们聪明绝顶，不，我们甚至并不比任何一代中国人优秀，只是我们有此机会。我们有一个机会把中国变得更好，我们有一个责任把中国变得更好。我们不能彼此耳语，而要朗声合唱，这歌声要求着国家与人的共同幸福，从一百多年前而来，回荡今时今日。<br />　　这就是为什么我们要相信自己的使命，让无力者有力，让悲观者前行。这就是为什么我们必须了解真相，不能坠入一个失真的世界。这就是为什么当我们讲述自己对国家的爱时，可以平静、深邃和坚定。<br />　　这就是为什么我们既不随波逐流，也不凌空虚蹈；这就是为什么我们要做现实主义者，求应然之事。<br />　　因为在这个大陆上，太平洋以西，当新年的熹微曙光笼罩大地之时，我们要对这个国家负责。当我们看到它辽阔的天空，看到天空下一条条曾被地震折断的令人难以置信的巨大的山岭和阡陌纵横的土地，繁华都市和出产古老谷物的土地，以及在这个国家中来来往往的沉浸在梦幻中的人们；当我们的孩子将出生，在夜色中发出柔弱却嘹亮的哭泣声；我们会知道，没有任何东西比一个信念更为珍贵，也从没有任何一个时代有如此之多的困难，有如此之多的希望。</p>
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		<title>纪念王永庆：一九八三年在费城华顿管理学院的演讲摘录</title>
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		<pubDate>Mon, 29 Dec 2008 21:53:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>

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		<description><![CDATA[　　今天，很荣幸在这里跟各位谈谈创造性企业家这个题目，以向著名的经济学家熊彼得致敬。这位了不起的学者今天如能和我们在一起，正好就是一百岁。也感谢克莱恩、温德、栗庆雄教授的热心安排，让我今天有这个机会和各位见面，谈谈创办台塑企业的经验。　　首先容我将今天的谈话加一个小标题：&#8220;只有勤劳与奉献才能自强&#8221;，这主要是台塑企业的发展简史和经营理念，透过今天这番谈话，对所谓创业家精神，我们大家或可多一些了解。　　首先，我要向各位简单介绍台塑企业的发展沿革。台塑企业的发源地是台湾，台湾是一个面积只有三万六千平方公里，多山、人口稠密、又缺乏天然资源的小岛。二次大战结束以前的五十年期间，台湾处于日本帝国的殖民统治之下，是一个道道地地的农业社会。一九四五年脱离日本统治当时，人民生活贫穷，教育极不普遍，水准也低，不但没有工业，也完全缺乏发展工业的环境、条件或知识。　　　　PVC粉翘楚　　这是台塑企业及所有台湾早期民营企业所处的时代环境背景。在这种艰苦的处境中，台塑企业于一九五四年踏出了它的第一步，从事PVC塑料粉的生产。就好象是一个手中缺乏工具的人，开始在极为贫瘠的土地上耕耘，以相当于五十万美元的资金，从日产四公吨做起，是世界上规模最小的PVC塑料粉生产工厂。　　从一九五四年到今天，台塑企业成立刚要届满三十年，如果以国际性的企业标准加以衡量，他的历史是很浅短的。今天，台塑企业PVC粉的产量，每年达五十三万公吨，是世界上规模最大的者之一。如果加上台塑企业在美国投资设备厂的产量每年三十四万公吨，总产量达到每年八十七万公吨，已经成为世界上规模最大的PVC塑料粉生产者。　　　　一勤天下无难事　　在中国人的传统中，我们的祖先常常以&#8220;一勤天下无难事&#8221;告诫后辈，这个信念，对于生活于困苦环境中，一切只能靠自身努力才有希望的中国人来说，是格外能够产生启发和激励作用的。　　我在一九一零年代出生于台湾北部的乡下，在我幼年时期，我们村里住着数百户人家。读书识字的，没有几人，绝大多数是文盲，讨生活是非常不容易。男人都到山上卖劳力做苦工，守在家中的女人，经常是眼巴巴的望着：丈夫这几天应该会寄点钱回来吧！米缸已经要空了。　　我的家庭也不例外。中年辛劳，也只能勉强求得最起码的温饱，生活极端困苦。小学毕业后，在家乡连要做苦工赚钱的机会也没有。所以十五岁的时候，我就只身远离家乡，到台湾南部去当米店的小工。虽然工资很微薄，可是我已满心欢喜，吃饭总不会再有问题吧！　　当了一年的米店小工后，父亲四处张罗，借了二百元给我做本钱，自己开个小小的买米店。一开始很困难，因为生意的对象是各个家庭，他们都已经有了固定的米店供应，我要卖米做生意，只有一个家庭一个家庭的去拜访。好不容易才争取到几家同意试试用我的米，我心里想，如果我的服务品质不比别人好，这几家客户试用了以后，说不定又会回头向原来的米店买，更谈不上在争取其他客户了。所以我就特别用心思考，怎样才能更加周到的服务客户。　　那个时候，农村还是很落后，稻谷都是铺在马路上晒太阳，稻谷碾成米后，还有米糠，小沙石等杂物。因为这个现象很普遍，所以买米的人也好，卖米的人也好，都宁愿多下点苦工，一定要把这些杂物除干净。渐渐的，我有了固定的客户，他们甚至还主动替我宣传、介绍，销售情况一天好过一天。　　这是五十年以前的事了。我记得有一天的深夜两点钟，外面下着大雨，一家小客栈的厨师跑来我的米店叫门，说他们半夜里有旅客来住店，等着吃饭，要我立刻送一斗米过去。那个时候还没有雨衣，半夜里从床上爬起来，送了一斗米回来，身上都淋湿了，久久无法入眠。我心里想，这样辛苦的送一斗米，只赚一分钱，实在是有改善的必要。当时我已经有了相当多的固定客户，应该可以进一步设法自己碾米。第二年，我买了小小的设备自己碾米，稍稍改善了纯粹卖米的苦境。　　我的隔壁也是一家碾米厂，是一个日本人经营的。在日本政府的统治下，我们之间有悬殊的差别待遇。他样样条件都比我优异，我要和他竞争，只有格外下苦心。他的碾米厂下午六点钟就停工休息了，我做到晚上十点半；他洗热水澡，我只在屋外的水龙头旁洗冷水澡，即使冬天也不例外。这样我每天都可以省下三分钱，相当贩卖三斗米的利润，刻苦努力最求之下，我终于能够克服条件的差异，业绩胜过那位日本人。　　　　成功的关键　　贫寒的家境，以及在恶劣条件下的创业经验，使我年轻时候就深刻体会到先天环境的好坏，并不足喜，也不足忧。成功的关键，完全在于一己之努力。这个信念，在以后漫长的岁月中，深深影响、并且支配着我的处事态度。创办台塑企业的过程中曾经遭遇过种种困难，我都是以这一信念勉励自己，以及台塑企业的同仁。因此，我们能够一次又一次客服难关，持续踏出稳健的步伐，追求成就和不断的自我超越。　　台湾的工业历史很浅，科技以及管理的基础都还相当薄弱。对于企业的经营者而言，虽然生产技术可以向先进国家引进，但是必须透过企业，追求管理合理化的手段，才能获得实际的效用。以物美价廉的产品拓展市场，开创前途。　　由于管理基础的缺乏，合理化工作必须从最根本开始，一点一滴的积累，过程不但艰辛，而且缓慢。台湾经济的外销依存度极高，绝大部分的企业的产品，必须销售到国际市场上竞争，企业本身的竞争潜力，是生存的发展的唯一保证。因此，我们在十多年前就着手推动各项事务的改善，以及成本合理化的工作。诸如此类的改善条件，每年都有数百件之多，而且不断扩大其层面与深度。以为无论是我本人，或是台塑企业的干部同仁，都深切明白，只有加倍的勤劳，弥补环境的不足，才能做强而有力的竞争。　　　　不断的改善　　这些持续不断的额改善工作，在经营上发挥了显著的功效。即使处在近数年来，极端低迷的经济景气当中，台塑企业内十五个主要事业部，不但没有遭遇到亏损。而且都能保持相当水准的经营绩效。但是，根据我们的统计，如果扣除最近五十年来，各项改善工作所获的效益，在这十五个事业部当中，会有九个事业部，今天都将陷于亏损的局面，造成企业发展莫大的障碍。尤其重要的是十五个事业部所获取的利润总额中，95%是五年来，这些从不休止的改善措施的绩效。换句话说，如果没有这些精益求精的改善措施，今天的台塑企业将沦为经营效益不佳的次等企业，恐怕连生存都存在问题，更谈不上今后的发展了。　　景气的循环变化的必然的，对于企业的经营，当然会有一定程度的影响。但是经营者对于景气的好坏，丝毫无能为力。因此，我们认为应该担心的是：有没有足够因应
恶劣景气的能力，而因应能力的来源，就是平时努力推动管理的改善工作。不断强化企业经营体质。不可否认的，面对任何一种情况，我们都可以考虑采取某种策略加以因应，策略的好坏也会影响情况的处理效果，但是无论如何，则略只是一种技巧，如果缺乏坚强实力作为后盾，策略的选择必然受到极大的限制，效力也将难以充分发挥；。这就是台塑企业长期以来，不惜耗费庞大的人力物力，投注于追求管理合理化额理由。　　　　推动公益事业　　台塑企业一向非常重视为社会创造财富的责任。我们认为，如果经营企业而不能为社会创造财富，充其量，不过是运用社会原有的财富，来达成企业一己之目的，意义就非常有限了。企业要创造财富，有效的办法就是透过不断的管理改善，生产物美价廉的产品，产品的价格低廉，相对就能增加消费者的购买能力；产品优良，使用寿命长，就能够减轻消费者的负担。这样，无形中就增加了财富。另一方面，台湾缺乏资源，本地市场相当狭小，发展经济，必须依赖外销。外销的竞争条件，来自产品的品质和价格，唯有生产物美价廉的产品，促成大量外销，才能进一步扩充设备，降低成本，并且提供更多的就业机会。这是企业达成其运营目标，又能兼顾增加社会财富的有效途径。台塑企业的塑料及纤维产品，生产规模庞大，可以说是在这种使命感的逼迫下，发展出来的。　　一九六四年，台塑企业内生产事业的经营，已经逐渐步入正轨，是我们有余力考虑从其他层面为社会提供贡献。当时台湾的工业，仍然处于初期发展的形态，工业技术人才短缺，须加速培养才能配合日后发展的人力需求。因此，我们毫不迟疑地办理工业专科教育工作。我们从事教育工作的态度，和经营企业没有两样，坚持一定要做到最好。在灌输知识和技能的同时，也要培养学生刻苦耐劳的精神力量。此外，我们也致力实现中国传统里，教育应兼顾&#8220;传道&#8221;、&#8220;授业&#8221;、&#8220;解惑&#8221;的功能。　　因此，在教育环境的规划方面，我们采取了多项独特的措施。大量兴建教师和学生宿舍，让全体师生一律住校，朝夕相处，充分发挥生活及道德教育的功能，籍与台塑企业内各公司的建教合作，充分提供攻读机会，使学生在接受教育期间，能够学、用相长，并且以攻读所获工资，支付学费及生活所需，培养学生独立的人格。工读所需时间，完全来自寒、暑假。　　换句话说，当一般学校放寒暑假时，我们的学生在工厂做工，我们希望这种辛苦的学生生活，能有助于精神力量的培养。尤其当时台湾的国民所得偏低，透过这种教育方式，我们协助了许多家境清寒，无力继续升学的青年，顺利完成了工业专科教育。我们很感欣慰的是，二十年来，我们所培养的毕业学生，一般都能够脚踏实地的努力工作，而且表现称职，在台湾的工业界深受欢迎和好评。　　医疗服务是台塑企业的另一项社会公益事业。自台湾经济获得长足发展以来，国民所得日益提升，生活也不断改善，可是社会的医疗保健方面，无论是设施的数量，或是医护人员的人数及素质，距离合理的需求水准仍然相当遥远。医疗设施的分布，也有相当严重的不均现象。但是由于受到环境的种种限制，此一问题的改善，进度非常缓慢。我们捐献资金，设立不以营利为目的的财团法人长庚纪念医院，于一九七六年开办服务医疗事业。初期设立了门诊中心及医学中心共有病床一千八百床，医护人员三千名，门诊与急诊容量为每日四千七百人。不到五年期间，医院设施的运用以趋于饱和，有相当比例的病患是从远地经过舟车劳累，辗转前来就医。为了扩大服务的效能，我们已经着手，就原有的医学中心加以扩充，并且在另外两个地点，分别筹建新的门诊中心及医学中心。预计至一九八六年底，长庚纪念医院的病床达五千二百床。　　　　更长远的计划　　即使如此，届时台湾的医疗设施仍然供不应求。因此，我们还有更为长远的计划，将依照实际的需要，在台湾各个县市设立连锁医疗服务机构。针对医师及护士人数、素质不足的问题，我们也有因应对策，计划运用自行捐献的资金，设立医学院和护士学校。护理教育部分，已经从今年中开始办理，至于医学院，也将在下个年度开始招收学生。　　虽然医学发展日新月异，能够提供日益精良的医疗仪器，有助于提高医疗效益。但是一所综合性医院功能的发挥，却牵涉到相当复杂的内容，医师、护士、技术人员、管理人员、甚至供膳作业人员，都必须紧密相互配合。任何一环脱了节，都会立即影响到病患的身心感受，甚至造成安全方面的危害。因此，在医院管理上，必须格外用心，致力于合理化的追求，有效发觉可能存在的问题，一一加以排除。否则，就没有办法让每天将近五千名前来就诊的病患接受。　　　　夕阳工业与朝阳工业　　生产事业同样也会跟随科学的进步，逐渐发展出诸如资讯工业的新产品，引发企业家的兴趣与好奇。原来是经营纤维、纺织、塑料等属于民生必需品者，因为需要量大，从事的业者多，自然造成激烈竞争。这是经济发展无可避免的形势。业者为在竞争当中不致落后，总会努力提高产品的品质及附加价值，不敢有所松懈，但是难免也有企业家，或者是过度干涉经济运作的政府官员，常会指认某种工业是夕阳工业，某种工业是朝阳工业。当然，像产制IC等的资讯工业，确实是前途广大的朝阳工业。而大宗民生必须的产品，竞争激烈，利润较薄，甚至经营上稍有松懈，就无利可图，难免有些经营者因此信心动摇，认为所从事的是一种夕阳工业而气短。　　以我个人的经验过程，台塑企业开始生产PVC塑料粉当时，台湾石油化学工业尚未普及。因此，是采用电石为原料。后来，石油化学工业兴起，电石自然被乙烯淘汰，但是这与PVC究竟是朝阳工业或夕阳工业无关。台湾企业内也有两家木业公司，生产夹板、家具，所需笨重的木材是从东南亚地区输入。从三十年以前开始，有二十年的鼎盛时期，后来，出口原木的产地国家，逐渐转为自行设厂加工，甚至采取种种限制原木冲口措施。由于原木来源短缺，台湾但的夹板事业大举衰退，这个时候，就有人说，木材加工业是夕阳行业。其实，这只是原材料供应条件的转变。为了因应这种转变，台塑企业内两家木材公司放弃了大量生产的经营模式，改为产制高级夹板，配合发展附加价值较高的家具。转变之后，虽然生产量缩小，但是，经营绩效丝毫没有逊色，更不致因为原料来源困难，沦为所谓的夕阳工业。　　民生必须的大量工业产品，经营道理也是一样。任何产品，只要符合使用，而且无其他产品可以替代，其实也的盛衰关键，在于经营是否的法，更本不是朝阳工业和夕阳工业的问题。。景气与衰退是自然循环，盛极之后必然逐渐衰退。这时候，企业的经营就感觉艰苦，唯一克服之道，就是在经营管理上消除问题点，针对不合理所在，点点滴滴检讨合理化，使企业维持与不坠。这才是企业经营之道，也就是企业家的职责所在。　　　
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			<content:encoded><![CDATA[<p><img alt="王永庆" hspace="2" src="http://www.qinghun.com/attachments/month_0812/g20081229214943.jpg" align="right" vspace="2" border="1" />　　今天，很荣幸在这里跟各位谈谈创造性企业家这个题目，以向著名的经济学家熊彼得致敬。这位了不起的学者今天如能和我们在一起，正好就是一百岁。也感谢克莱恩、温德、栗庆雄教授的热心安排，让我今天有这个机会和各位见面，谈谈创办台塑企业的经验。<br />　　首先容我将今天的谈话加一个小标题：&ldquo;只有勤劳与奉献才能自强&rdquo;，这主要是台塑企业的发展简史和经营理念，透过今天这番谈话，对所谓创业家精神，我们大家或可多一些了解。<br />　　首先，我要向各位简单介绍台塑企业的发展沿革。台塑企业的发源地是台湾，台湾是一个面积只有三万六千平方公里，多山、人口稠密、又缺乏天然资源的小岛。二次大战结束以前的五十年期间，台湾处于日本帝国的殖民统治之下，是一个道道地地的农业社会。一九四五年脱离日本统治当时，人民生活贫穷，教育极不普遍，水准也低，不但没有工业，也完全缺乏发展工业的环境、条件或知识。<br />　　<br />　　PVC粉翘楚<br />　　这是台塑企业及所有台湾早期民营企业所处的时代环境背景。在这种艰苦的处境中，台塑企业于一九五四年踏出了它的第一步，从事PVC塑料粉的生产。就好象是一个手中缺乏工具的人，开始在极为贫瘠的土地上耕耘，以相当于五十万美元的资金，从日产四公吨做起，是世界上规模最小的PVC塑料粉生产工厂。<br />　　从一九五四年到今天，台塑企业成立刚要届满三十年，如果以国际性的企业标准加以衡量，他的历史是很浅短的。今天，台塑企业PVC粉的产量，每年达五十三万公吨，是世界上规模最大的者之一。如果加上台塑企业在美国投资设备厂的产量每年三十四万公吨，总产量达到每年八十七万公吨，已经成为世界上规模最大的PVC塑料粉生产者。<br />　　<br />　　一勤天下无难事<br />　　在中国人的传统中，我们的祖先常常以&ldquo;一勤天下无难事&rdquo;告诫后辈，这个信念，对于生活于困苦环境中，一切只能靠自身努力才有希望的中国人来说，是格外能够产生启发和激励作用的。<br />　　我在一九一零年代出生于台湾北部的乡下，在我幼年时期，我们村里住着数百户人家。读书识字的，没有几人，绝大多数是文盲，讨生活是非常不容易。男人都到山上卖劳力做苦工，守在家中的女人，经常是眼巴巴的望着：丈夫这几天应该会寄点钱回来吧！米缸已经要空了。<br />　　我的家庭也不例外。中年辛劳，也只能勉强求得最起码的温饱，生活极端困苦。小学毕业后，在家乡连要做苦工赚钱的机会也没有。所以十五岁的时候，我就只身远离家乡，到台湾南部去当米店的小工。虽然工资很微薄，可是我已满心欢喜，吃饭总不会再有问题吧！<br />　　当了一年的米店小工后，父亲四处张罗，借了二百元给我做本钱，自己开个小小的买米店。一开始很困难，因为生意的对象是各个家庭，他们都已经有了固定的米店供应，我要卖米做生意，只有一个家庭一个家庭的去拜访。好不容易才争取到几家同意试试用我的米，我心里想，如果我的服务品质不比别人好，这几家客户试用了以后，说不定又会回头向原来的米店买，更谈不上在争取其他客户了。所以我就特别用心思考，怎样才能更加周到的服务客户。<br />　　那个时候，农村还是很落后，稻谷都是铺在马路上晒太阳，稻谷碾成米后，还有米糠，小沙石等杂物。因为这个现象很普遍，所以买米的人也好，卖米的人也好，都宁愿多下点苦工，一定要把这些杂物除干净。渐渐的，我有了固定的客户，他们甚至还主动替我宣传、介绍，销售情况一天好过一天。<br />　　这是五十年以前的事了。我记得有一天的深夜两点钟，外面下着大雨，一家小客栈的厨师跑来我的米店叫门，说他们半夜里有旅客来住店，等着吃饭，要我立刻送一斗米过去。那个时候还没有雨衣，半夜里从床上爬起来，送了一斗米回来，身上都淋湿了，久久无法入眠。我心里想，这样辛苦的送一斗米，只赚一分钱，实在是有改善的必要。当时我已经有了相当多的固定客户，应该可以进一步设法自己碾米。第二年，我买了小小的设备自己碾米，稍稍改善了纯粹卖米的苦境。<br />　　我的隔壁也是一家碾米厂，是一个日本人经营的。在日本政府的统治下，我们之间有悬殊的差别待遇。他样样条件都比我优异，我要和他竞争，只有格外下苦心。他的碾米厂下午六点钟就停工休息了，我做到晚上十点半；他洗热水澡，我只在屋外的水龙头旁洗冷水澡，即使冬天也不例外。这样我每天都可以省下三分钱，相当贩卖三斗米的利润，刻苦努力最求之下，我终于能够克服条件的差异，业绩胜过那位日本人。<br />　　<br />　　成功的关键<br />　　贫寒的家境，以及在恶劣条件下的创业经验，使我年轻时候就深刻体会到先天环境的好坏，并不足喜，也不足忧。成功的关键，完全在于一己之努力。这个信念，在以后漫长的岁月中，深深影响、并且支配着我的处事态度。创办台塑企业的过程中曾经遭遇过种种困难，我都是以这一信念勉励自己，以及台塑企业的同仁。因此，我们能够一次又一次客服难关，持续踏出稳健的步伐，追求成就和不断的自我超越。<br />　　台湾的工业历史很浅，科技以及管理的基础都还相当薄弱。对于企业的经营者而言，虽然生产技术可以向先进国家引进，但是必须透过企业，追求管理合理化的手段，才能获得实际的效用。以物美价廉的产品拓展市场，开创前途。<br />　　由于管理基础的缺乏，合理化工作必须从最根本开始，一点一滴的积累，过程不但艰辛，而且缓慢。台湾经济的外销依存度极高，绝大部分的企业的产品，必须销售到国际市场上竞争，企业本身的竞争潜力，是生存的发展的唯一保证。因此，我们在十多年前就着手推动各项事务的改善，以及成本合理化的工作。诸如此类的改善条件，每年都有数百件之多，而且不断扩大其层面与深度。以为无论是我本人，或是台塑企业的干部同仁，都深切明白，只有加倍的勤劳，弥补环境的不足，才能做强而有力的竞争。<br />　　<br />　　不断的改善<br />　　这些持续不断的额改善工作，在经营上发挥了显著的功效。即使处在近数年来，极端低迷的经济景气当中，台塑企业内十五个主要事业部，不但没有遭遇到亏损。而且都能保持相当水准的经营绩效。但是，根据我们的统计，如果扣除最近五十年来，各项改善工作所获的效益，在这十五个事业部当中，会有九个事业部，今天都将陷于亏损的局面，造成企业发展莫大的障碍。尤其重要的是十五个事业部所获取的利润总额中，95%是五年来，这些从不休止的改善措施的绩效。换句话说，如果没有这些精益求精的改善措施，今天的台塑企业将沦为经营效益不佳的次等企业，恐怕连生存都存在问题，更谈不上今后的发展了。<br />　　景气的循环变化的必然的，对于企业的经营，当然会有一定程度的影响。但是经营者对于景气的好坏，丝毫无能为力。因此，我们认为应该担心的是：有没有足够因应<br />
恶劣景气的能力，而因应能力的来源，就是平时努力推动管理的改善工作。不断强化企业经营体质。不可否认的，面对任何一种情况，我们都可以考虑采取某种策略加以因应，策略的好坏也会影响情况的处理效果，但是无论如何，则略只是一种技巧，如果缺乏坚强实力作为后盾，策略的选择必然受到极大的限制，效力也将难以充分发挥；。这就是台塑企业长期以来，不惜耗费庞大的人力物力，投注于追求管理合理化额理由。<br />　　<br />　　推动公益事业<br />　　台塑企业一向非常重视为社会创造财富的责任。我们认为，如果经营企业而不能为社会创造财富，充其量，不过是运用社会原有的财富，来达成企业一己之目的，意义就非常有限了。企业要创造财富，有效的办法就是透过不断的管理改善，生产物美价廉的产品，产品的价格低廉，相对就能增加消费者的购买能力；产品优良，使用寿命长，就能够减轻消费者的负担。这样，无形中就增加了财富。另一方面，台湾缺乏资源，本地市场相当狭小，发展经济，必须依赖外销。外销的竞争条件，来自产品的品质和价格，唯有生产物美价廉的产品，促成大量外销，才能进一步扩充设备，降低成本，并且提供更多的就业机会。这是企业达成其运营目标，又能兼顾增加社会财富的有效途径。台塑企业的塑料及纤维产品，生产规模庞大，可以说是在这种使命感的逼迫下，发展出来的。<br />　　一九六四年，台塑企业内生产事业的经营，已经逐渐步入正轨，是我们有余力考虑从其他层面为社会提供贡献。当时台湾的工业，仍然处于初期发展的形态，工业技术人才短缺，须加速培养才能配合日后发展的人力需求。因此，我们毫不迟疑地办理工业专科教育工作。我们从事教育工作的态度，和经营企业没有两样，坚持一定要做到最好。在灌输知识和技能的同时，也要培养学生刻苦耐劳的精神力量。此外，我们也致力实现中国传统里，教育应兼顾&ldquo;传道&rdquo;、&ldquo;授业&rdquo;、&ldquo;解惑&rdquo;的功能。<br />　　因此，在教育环境的规划方面，我们采取了多项独特的措施。大量兴建教师和学生宿舍，让全体师生一律住校，朝夕相处，充分发挥生活及道德教育的功能，籍与台塑企业内各公司的建教合作，充分提供攻读机会，使学生在接受教育期间，能够学、用相长，并且以攻读所获工资，支付学费及生活所需，培养学生独立的人格。工读所需时间，完全来自寒、暑假。<br />　　换句话说，当一般学校放寒暑假时，我们的学生在工厂做工，我们希望这种辛苦的学生生活，能有助于精神力量的培养。尤其当时台湾的国民所得偏低，透过这种教育方式，我们协助了许多家境清寒，无力继续升学的青年，顺利完成了工业专科教育。我们很感欣慰的是，二十年来，我们所培养的毕业学生，一般都能够脚踏实地的努力工作，而且表现称职，在台湾的工业界深受欢迎和好评。<br />　　医疗服务是台塑企业的另一项社会公益事业。自台湾经济获得长足发展以来，国民所得日益提升，生活也不断改善，可是社会的医疗保健方面，无论是设施的数量，或是医护人员的人数及素质，距离合理的需求水准仍然相当遥远。医疗设施的分布，也有相当严重的不均现象。但是由于受到环境的种种限制，此一问题的改善，进度非常缓慢。我们捐献资金，设立不以营利为目的的财团法人长庚纪念医院，于一九七六年开办服务医疗事业。初期设立了门诊中心及医学中心共有病床一千八百床，医护人员三千名，门诊与急诊容量为每日四千七百人。不到五年期间，医院设施的运用以趋于饱和，有相当比例的病患是从远地经过舟车劳累，辗转前来就医。为了扩大服务的效能，我们已经着手，就原有的医学中心加以扩充，并且在另外两个地点，分别筹建新的门诊中心及医学中心。预计至一九八六年底，长庚纪念医院的病床达五千二百床。<br />　　<br />　　更长远的计划<br />　　即使如此，届时台湾的医疗设施仍然供不应求。因此，我们还有更为长远的计划，将依照实际的需要，在台湾各个县市设立连锁医疗服务机构。针对医师及护士人数、素质不足的问题，我们也有因应对策，计划运用自行捐献的资金，设立医学院和护士学校。护理教育部分，已经从今年中开始办理，至于医学院，也将在下个年度开始招收学生。<br />　　虽然医学发展日新月异，能够提供日益精良的医疗仪器，有助于提高医疗效益。但是一所综合性医院功能的发挥，却牵涉到相当复杂的内容，医师、护士、技术人员、管理人员、甚至供膳作业人员，都必须紧密相互配合。任何一环脱了节，都会立即影响到病患的身心感受，甚至造成安全方面的危害。因此，在医院管理上，必须格外用心，致力于合理化的追求，有效发觉可能存在的问题，一一加以排除。否则，就没有办法让每天将近五千名前来就诊的病患接受。<br />　　<br />　　夕阳工业与朝阳工业<br />　　生产事业同样也会跟随科学的进步，逐渐发展出诸如资讯工业的新产品，引发企业家的兴趣与好奇。原来是经营纤维、纺织、塑料等属于民生必需品者，因为需要量大，从事的业者多，自然造成激烈竞争。这是经济发展无可避免的形势。业者为在竞争当中不致落后，总会努力提高产品的品质及附加价值，不敢有所松懈，但是难免也有企业家，或者是过度干涉经济运作的政府官员，常会指认某种工业是夕阳工业，某种工业是朝阳工业。当然，像产制IC等的资讯工业，确实是前途广大的朝阳工业。而大宗民生必须的产品，竞争激烈，利润较薄，甚至经营上稍有松懈，就无利可图，难免有些经营者因此信心动摇，认为所从事的是一种夕阳工业而气短。<br />　　以我个人的经验过程，台塑企业开始生产PVC塑料粉当时，台湾石油化学工业尚未普及。因此，是采用电石为原料。后来，石油化学工业兴起，电石自然被乙烯淘汰，但是这与PVC究竟是朝阳工业或夕阳工业无关。台湾企业内也有两家木业公司，生产夹板、家具，所需笨重的木材是从东南亚地区输入。从三十年以前开始，有二十年的鼎盛时期，后来，出口原木的产地国家，逐渐转为自行设厂加工，甚至采取种种限制原木冲口措施。由于原木来源短缺，台湾但的夹板事业大举衰退，这个时候，就有人说，木材加工业是夕阳行业。其实，这只是原材料供应条件的转变。为了因应这种转变，台塑企业内两家木材公司放弃了大量生产的经营模式，改为产制高级夹板，配合发展附加价值较高的家具。转变之后，虽然生产量缩小，但是，经营绩效丝毫没有逊色，更不致因为原料来源困难，沦为所谓的夕阳工业。<br />　　民生必须的大量工业产品，经营道理也是一样。任何产品，只要符合使用，而且无其他产品可以替代，其实也的盛衰关键，在于经营是否的法，更本不是朝阳工业和夕阳工业的问题。。景气与衰退是自然循环，盛极之后必然逐渐衰退。这时候，企业的经营就感觉艰苦，唯一克服之道，就是在经营管理上消除问题点，针对不合理所在，点点滴滴检讨合理化，使企业维持与不坠。这才是企业经营之道，也就是企业家的职责所在。<br />　　<br />　</p>
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		<title>兰迪教授的“最后一课”[转]</title>
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		<pubDate>Sat, 06 Dec 2008 02:59:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>

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		<description><![CDATA[　　今年7月25日早晨，美国卡耐基&#183;梅隆大学的计算机系教授兰迪&#183;鲍什（Randy Pausch）在家中逝世。他的&#8220;最后一课&#8221;视频在互联网上流传极广，被下载超过1000万次，译成7种语言，人们亲切地称他为&#8220;YouTube教授&#8221;。　　&#8220;最后一课&#8221;是美国大学的学术传统，它假设一个教授即将不久于人世，他将告诉学生什么？他一生最重要的经验和智慧是什么？兰迪教授的这堂课却不是假设。2007年9月，他被确诊为胰腺癌，并大面积转移到肝脏和脾。得了这种病，他有70%的可能会在一年内死去，能活过五年的概率微乎其微。医生告诉他，他只剩下不到六个月的时间。　　在他的&#8220;最后一课&#8221;上，他向在座的500多名学生和同事展示了他的CT胶片，告诉他们肿瘤正在攻击他的胰腺，他的生命将在数月后结束。但是这节课，他不谈癌症，不谈死亡，因为死亡并不构成他的&#8220;独特性&#8221;；他不谈妻子与三个幼子，因为他无法谈到他们而不流泪；他也不谈灵魂和宗教。他谈他的童年梦想，从在嘉年华上赢得超大型的动物玩偶、体验无重力的环境、参加全国橄榄球联盟的比赛、当《星际迷航记》中的库克船长、为大英百科全书写词条，到设计迪斯尼乐园的云霄飞车。从最严肃的理想，到最异想天开的念头，是这些梦想定义了他46年的生命。　　那天的听众中，有一个他在卡耐基&#183;梅隆大学的校友&#8212;&#8212;杰弗里&#183;查斯洛（Jeffrey Zaslow），他是《华尔街日报》的专栏记者。他在第二天的专栏里介绍了这最后一课，称它是&#8220;一生难觅的一堂课&#8221;，并在《华尔街日报》的网站上贴了讲座的片段视频。　　很快，《最后一课》的完整版视频出现在YouTube上，并在各网站之间疯狂流传，成千上万人被感动得流泪。他是一个垂死之人，但全世界都在从他身上获取生命的激情和能量，重新思考人生的意义。有人不再自怨自艾，有人打消了自杀的念头，与他一样面临死亡的人振作起来，试图重新寻找生命的意义。正如他在讲座中所说的，&#8220;我活着，就好像马上就要死去；但同时，我活着，就好像我还好好活着。&#8221;　　在一次采访中，兰迪说，他无意告诉这个世界应该怎样生活，他真正关心的听众始终只有三个人&#8212;&#8212;他的三个孩子，6岁的迪伦（Dylan）、3岁的洛根（Logan）和2岁的小女儿克洛艾（Chloe）。他们还这么小，却不能在他的保护和陪伴之下成长，这是他最大的痛楚。他多么希望将未来30年该为他们说的话、做的事情，浓缩到六个月内完成。这种痛楚和渴望如此强烈，如果他是一个画家，他会画出来；如果他是音乐家，他会谱出一支曲子；但他是一个教授，他只能选择讲课。所以，这最后一课，甚至不是对那几百名学生和同事讲的，他只是借此将自己装在了一个瓶子里，有一天它会被冲到海岸，被他的孩子们捡到，到时候，他们会明白一个父亲的心意。　　&#8220;今天的演讲不是讲如何实现你的梦想，而是如何引领你的一生。如果正确引领你的一生，因缘自会带来一切你所应得的。梦想会来找你。&#8221;最后一课的最后一段话，他的声音已经哽咽，几乎无法继续下去。他大概是在想象若干年后，迪伦、洛根和克洛艾长大成人，看到这段视频，听到父亲的这段话，会是什么样的心情？　　&#8220;最后一课&#8221;后，他带着一家人离开匹兹堡，搬到弗吉尼亚，因为那里离他妻子的娘家更近，她能得到更多情感上的支持。癌症没有改变他的性情，他仍然开朗、乐观、幽默，喜欢拿癌症开玩笑。他将所有的时间都用来陪伴妻子和孩子。　　每天，他都在小区内骑自行车一个小时锻炼身体，只有这一个小时他不能与孩子在一起，他就一边骑车一边与《华尔街日报》的杰弗里&#183;查斯洛通电话，谈他的讲座、生活、梦想和家庭，由杰弗里整理成文。53个小时的交谈后，他们出了一本书，就叫《最后一课》，很快爬上了《纽约时报》书评版的畅销书排行榜，被翻译成30多种文字。　　他的生命所剩无几，他寻求一切可能的治疗方案，为自己争取更多的时间。他不仅要与家人开心度过每一天，同时也为他们未来没有他的日子做准备。　　化疗和放疗延长了他的生命，也导致了心脏充血和肾脏衰竭，他越来越虚弱，但六个月后他还活着。2008年3月13日，他出现在美国国会的一次听证会上，化疗使他的脸有些水肿，但头发没有掉，看上去仍然不像是个病人。他代表胰腺癌行动组织（Pancan）发言，要求国会拨款1.7亿美元，寻找胰腺癌的治愈方案。过去30年，胰腺癌在医学上没有任何进展，关于这种疾病的起因人们一无所知，也没有任何办法可以预防胰腺癌。2/3的患者在70岁以上，但他才46岁，他从不抽烟，也不喝酒，每天锻炼，饮食得当。　　2007年，他被ABC新闻网评为&#8220;年度人物&#8221;，《时代》周刊将他列入影响世界的100人，卡耐基&#183;梅隆大学所在的城市匹兹堡将11月9日定为 &#8220;兰迪&#183;鲍什日&#8221;。他收到了一份布什的来信，感谢他提升了数百万美国人的灵魂。（摘自第28期《三联生活周刊》 陈赛/文）　　　　另附经典语录：　　今天的演讲不是讲如何实现你的梦想，而是如何引领你的一生（lead your life）。如果你正确引领你的一生，因缘自会带来一切你所应得的。　　对于无法改变的事情，我们只能决定如何反应。我们不能决定人生拿到什么牌，但我们能决定如何打好手上的牌。　　当你搞砸，却没人愿意责备你时，这代表他们放弃了。如果发现你做错某件事情，却没人愿意批评，这是个非常糟糕的状况。批评的人是在告诉你，他们还在乎你，还爱你。　　关于我们送孩子去学足球、学游泳等等，我习惯称这个为隐藏的真相，或是间接学习，事实上我们并不是真的想要孩子去学足球，我是说虽然学会冲刺姿势、截球很不错，但我们其实是希望孩子去学更重要的事情&#8212;&#8212;团队合作、运动家精神、不屈不挠等等。这些隐藏着的真相所学到的东西极为重要。　　年长之后，我发现帮助他人实现他们的梦想是唯一比实现自己梦想更有意义的事情。　　如果你非常想要某一样东西，而你努力过了却又没有得到它，那么你收获的就是宝贵的经验。　　阻挡你的障碍必有其原因！这道墙并不是为了阻止我们，这道墙让我们有机会展现自己有多想达到这目标。　　我提前获得终身聘，新老师经常问我：&#8220;哇！你的秘诀到底是什么？&#8221;&#8220;很简单，周五晚上十点打到我办公室，我就告诉你。&#8221;
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			<content:encoded><![CDATA[<p><img alt="" hspace="2" src="http://www.qinghun.com/attachments/month_0812/c2008126105840.jpg" align="right" vspace="2" />　　今年7月25日早晨，美国卡耐基&middot;梅隆大学的计算机系教授兰迪&middot;鲍什（Randy Pausch）在家中逝世。他的&ldquo;最后一课&rdquo;视频在互联网上流传极广，被下载超过1000万次，译成7种语言，人们亲切地称他为&ldquo;YouTube教授&rdquo;。<br />　　&ldquo;最后一课&rdquo;是美国大学的学术传统，它假设一个教授即将不久于人世，他将告诉学生什么？他一生最重要的经验和智慧是什么？兰迪教授的这堂课却不是假设。2007年9月，他被确诊为胰腺癌，并大面积转移到肝脏和脾。得了这种病，他有70%的可能会在一年内死去，能活过五年的概率微乎其微。医生告诉他，他只剩下不到六个月的时间。<br />　　在他的&ldquo;最后一课&rdquo;上，他向在座的500多名学生和同事展示了他的CT胶片，告诉他们肿瘤正在攻击他的胰腺，他的生命将在数月后结束。但是这节课，他不谈癌症，不谈死亡，因为死亡并不构成他的&ldquo;独特性&rdquo;；他不谈妻子与三个幼子，因为他无法谈到他们而不流泪；他也不谈灵魂和宗教。他谈他的童年梦想，从在嘉年华上赢得超大型的动物玩偶、体验无重力的环境、参加全国橄榄球联盟的比赛、当《星际迷航记》中的库克船长、为大英百科全书写词条，到设计迪斯尼乐园的云霄飞车。从最严肃的理想，到最异想天开的念头，是这些梦想定义了他46年的生命。<br />　　那天的听众中，有一个他在卡耐基&middot;梅隆大学的校友&mdash;&mdash;杰弗里&middot;查斯洛（Jeffrey Zaslow），他是《华尔街日报》的专栏记者。他在第二天的专栏里介绍了这最后一课，称它是&ldquo;一生难觅的一堂课&rdquo;，并在《华尔街日报》的网站上贴了讲座的片段视频。<br />　　很快，《最后一课》的完整版视频出现在YouTube上，并在各网站之间疯狂流传，成千上万人被感动得流泪。他是一个垂死之人，但全世界都在从他身上获取生命的激情和能量，重新思考人生的意义。有人不再自怨自艾，有人打消了自杀的念头，与他一样面临死亡的人振作起来，试图重新寻找生命的意义。正如他在讲座中所说的，&ldquo;我活着，就好像马上就要死去；但同时，我活着，就好像我还好好活着。&rdquo;<br />　　在一次采访中，兰迪说，他无意告诉这个世界应该怎样生活，他真正关心的听众始终只有三个人&mdash;&mdash;他的三个孩子，6岁的迪伦（Dylan）、3岁的洛根（Logan）和2岁的小女儿克洛艾（Chloe）。他们还这么小，却不能在他的保护和陪伴之下成长，这是他最大的痛楚。他多么希望将未来30年该为他们说的话、做的事情，浓缩到六个月内完成。这种痛楚和渴望如此强烈，如果他是一个画家，他会画出来；如果他是音乐家，他会谱出一支曲子；但他是一个教授，他只能选择讲课。所以，这最后一课，甚至不是对那几百名学生和同事讲的，他只是借此将自己装在了一个瓶子里，有一天它会被冲到海岸，被他的孩子们捡到，到时候，他们会明白一个父亲的心意。<br />　　&ldquo;今天的演讲不是讲如何实现你的梦想，而是如何引领你的一生。如果正确引领你的一生，因缘自会带来一切你所应得的。梦想会来找你。&rdquo;最后一课的最后一段话，他的声音已经哽咽，几乎无法继续下去。他大概是在想象若干年后，迪伦、洛根和克洛艾长大成人，看到这段视频，听到父亲的这段话，会是什么样的心情？<br />　　&ldquo;最后一课&rdquo;后，他带着一家人离开匹兹堡，搬到弗吉尼亚，因为那里离他妻子的娘家更近，她能得到更多情感上的支持。癌症没有改变他的性情，他仍然开朗、乐观、幽默，喜欢拿癌症开玩笑。他将所有的时间都用来陪伴妻子和孩子。<br />　　每天，他都在小区内骑自行车一个小时锻炼身体，只有这一个小时他不能与孩子在一起，他就一边骑车一边与《华尔街日报》的杰弗里&middot;查斯洛通电话，谈他的讲座、生活、梦想和家庭，由杰弗里整理成文。53个小时的交谈后，他们出了一本书，就叫《最后一课》，很快爬上了《纽约时报》书评版的畅销书排行榜，被翻译成30多种文字。<br />　　他的生命所剩无几，他寻求一切可能的治疗方案，为自己争取更多的时间。他不仅要与家人开心度过每一天，同时也为他们未来没有他的日子做准备。<br />　　化疗和放疗延长了他的生命，也导致了心脏充血和肾脏衰竭，他越来越虚弱，但六个月后他还活着。2008年3月13日，他出现在美国国会的一次听证会上，化疗使他的脸有些水肿，但头发没有掉，看上去仍然不像是个病人。他代表胰腺癌行动组织（Pancan）发言，要求国会拨款1.7亿美元，寻找胰腺癌的治愈方案。过去30年，胰腺癌在医学上没有任何进展，关于这种疾病的起因人们一无所知，也没有任何办法可以预防胰腺癌。2/3的患者在70岁以上，但他才46岁，他从不抽烟，也不喝酒，每天锻炼，饮食得当。<br />　　2007年，他被ABC新闻网评为&ldquo;年度人物&rdquo;，《时代》周刊将他列入影响世界的100人，卡耐基&middot;梅隆大学所在的城市匹兹堡将11月9日定为 &ldquo;兰迪&middot;鲍什日&rdquo;。他收到了一份布什的来信，感谢他提升了数百万美国人的灵魂。（摘自第28期《三联生活周刊》 陈赛/文）<br />　　<br />　　另附经典语录：<br />　　今天的演讲不是讲如何实现你的梦想，而是如何引领你的一生（lead your life）。如果你正确引领你的一生，因缘自会带来一切你所应得的。<br />　　对于无法改变的事情，我们只能决定如何反应。我们不能决定人生拿到什么牌，但我们能决定如何打好手上的牌。<br />　　当你搞砸，却没人愿意责备你时，这代表他们放弃了。如果发现你做错某件事情，却没人愿意批评，这是个非常糟糕的状况。批评的人是在告诉你，他们还在乎你，还爱你。<br />　　关于我们送孩子去学足球、学游泳等等，我习惯称这个为隐藏的真相，或是间接学习，事实上我们并不是真的想要孩子去学足球，我是说虽然学会冲刺姿势、截球很不错，但我们其实是希望孩子去学更重要的事情&mdash;&mdash;团队合作、运动家精神、不屈不挠等等。这些隐藏着的真相所学到的东西极为重要。<br />　　年长之后，我发现帮助他人实现他们的梦想是唯一比实现自己梦想更有意义的事情。<br />　　如果你非常想要某一样东西，而你努力过了却又没有得到它，那么你收获的就是宝贵的经验。<br />　　阻挡你的障碍必有其原因！这道墙并不是为了阻止我们，这道墙让我们有机会展现自己有多想达到这目标。<br />　　我提前获得终身聘，新老师经常问我：&ldquo;哇！你的秘诀到底是什么？&rdquo;&ldquo;很简单，周五晚上十点打到我办公室，我就告诉你。&rdquo;</p>
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		<title>胡雪岩的启示——曾仕强教授讲座精华整理版</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 22:18:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>

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		<description><![CDATA[第一章　德行定终生1.1 古有陶朱公，今有胡雪岩1.2 胡雪岩出身很平凡&#8226; 中国人一般由家族来认识家庭，由父母来了解子女，比较方便且准确。&#8226; 学校教育是教人才能和学识的，而一个人的基本修养，要由家庭负责。&#8226; 家庭教育，决定了一个人的基本修养。&#8226; 教育子女要易子而教。&#8226; 读书如果不明白道理，等于白读。&#8226; 小时候是看品德，不是看才干。&#8226; 童年培养的重点是孩子的品德。&#8220;三岁看大，六岁看老。&#8221;&#8226; 一个人品德基础良好，一声都会很稳固。&#8226; 中国的母亲怎么教育孩子？其实就是按照一般做人做事的基本道理去教导而已，给孩子一个健全的人格。&#8226; 一个人要包容别人对自己的态度，不能事事计较，不能总是要求别人。1.3 胡雪岩基本很稳固&#8226; 要养成朴素的性格：勤劳；节俭；忍耐；讲信用；不跟别人比，跟自己比；不求回报；好学的态度；英雄不怕出身低。
第二章　诚信为本&#8220;贫穷不是罪恶，富贵也并不可耻。&#8221;2.1 胡雪岩的第一次机会拾金不昧，13岁时。2.2 从大阜到金华&#8226; 机会是接二连三的，是持续发展的，但是这也要求我们每一次都不能有丝毫差池，否则之前所做的一切都可能前功尽弃，付诸东流。&#8226; 人生就是不断做出阶段性的合理调整。&#8226; 一个人好好做事，不单是对别人好，更多的是对自己好。&#8226; &#8220;不求人，格自高。&#8221;&#8226; 每一个人走到什么地步，都是自己替自己负完全责任，不能总是埋怨什么。2.3 如愿以偿进钱庄&#8226; 人要抓住机会来让对方了解你有什么本事。&#8226; 一个人确定了方向以后，不要先考虑眼前有没有机会，而要先做好自己能做的准备，等到了一切准备充足了，机会自然水到渠成。2.4 把握好机会&#8226; 同样的机会，对某些人来讲是好事，但对某些人来讲确是危险的事情。&#8226; 求人不如求己。2.5 心中有父母&#8226; 做子女的最重要的是什么？作为一个中国人，心中一定要有父母的存在。2.6 出门靠朋友&#8226; 对任何人都要尊重，都要诚信相待，都要当作朋友一般。2.7 不计较得失&#8226; 用心做事得来的经验，是一个人最宝贵的财富。
第三章　随机应变3.1 胡雪岩的第一桶金阜康钱庄于老板馈赠。3.2 胡雪岩的第一堂课坐功，淡定。3.3 从学徒到跑堂&#8226; 一个人为了公家，就是随机应变；为了自己的利益，就是投机取巧。&#8226; 人一定要经得起全方位的严格考验。3.4从跑街到出店&#8226; 结果不重要，动机原因才重要。3.5 于老师的嘱托&#8226; 有的人说，钱是我自己赚的，我爱怎么花就怎么花，与别人有何相干？其实不是这样。钱虽然是自己赚的，但过于奢侈就会败坏社会风气。用赚得的钱多做好事，帮助更多的人，这才是正道。&#8226; 中国有一部宝典叫做《易经》，整部《易经》其实就是一句话而已，叫做&#8220;积善之家，必有余庆&#8221;，只要相信这句话，很快便能懂得《易经》的道理。它的意思是说，一个人多做好事，多积阴德，就算有些不顺利的事情，也会逢凶化吉，慢慢变得好起来。3.6 胡雪岩要感谢谁&#8226; 父母。大恩不言谢，要永远放在心里头，而且报恩要趁早。&#8226; 老师。师父领进门。&#8226; 上司。&#8226; 人要紧的是时时刻刻充实自己，常常问问自己准备好了没有。自己准备好了，没有机会也无所谓，那不是个人能控制的。
第四章　患难见真情4.1 初遇王有龄茶馆。4.2 王有龄身世&#8226; 人最需要帮助的，就是落魄的时候。4.3 无巧不成书胡雪岩收到一笔呆账。4.4 慧眼识贵人义与利。4.5 有情有义结兄弟&#8226; 喝酒的妙处，是为了拉近人与人之间的距离。&#8226; [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img alt="" hspace="3" src="http://www.qinghun.com/attachments/month_0812/02008122221243.jpg" align="right" vspace="3" border="1" /><strong>第一章　德行定终生</strong><br />1.1 古有陶朱公，今有胡雪岩<br />1.2 胡雪岩出身很平凡<br />&bull; 中国人一般由家族来认识家庭，由父母来了解子女，比较方便且准确。<br />&bull; 学校教育是教人才能和学识的，而一个人的基本修养，要由家庭负责。<br />&bull; 家庭教育，决定了一个人的基本修养。<br />&bull; 教育子女要易子而教。<br />&bull; 读书如果不明白道理，等于白读。<br />&bull; 小时候是看品德，不是看才干。<br />&bull; 童年培养的重点是孩子的品德。&ldquo;三岁看大，六岁看老。&rdquo;<br />&bull; 一个人品德基础良好，一声都会很稳固。<br />&bull; 中国的母亲怎么教育孩子？其实就是按照一般做人做事的基本道理去教导而已，给孩子一个健全的人格。<br />&bull; 一个人要包容别人对自己的态度，不能事事计较，不能总是要求别人。<br />1.3 胡雪岩基本很稳固<br />&bull; 要养成朴素的性格：勤劳；节俭；忍耐；讲信用；不跟别人比，跟自己比；不求回报；好学的态度；英雄不怕出身低。</p>
<p><strong>第二章　诚信为本<br /></strong>&ldquo;贫穷不是罪恶，富贵也并不可耻。&rdquo;<br />2.1 胡雪岩的第一次机会<br />拾金不昧，13岁时。<br />2.2 从大阜到金华<br />&bull; 机会是接二连三的，是持续发展的，但是这也要求我们每一次都不能有丝毫差池，否则之前所做的一切都可能前功尽弃，付诸东流。<br />&bull; 人生就是不断做出阶段性的合理调整。<br />&bull; 一个人好好做事，不单是对别人好，更多的是对自己好。<br />&bull; &ldquo;不求人，格自高。&rdquo;<br />&bull; 每一个人走到什么地步，都是自己替自己负完全责任，不能总是埋怨什么。<br />2.3 如愿以偿进钱庄<br />&bull; 人要抓住机会来让对方了解你有什么本事。<br />&bull; 一个人确定了方向以后，不要先考虑眼前有没有机会，而要先做好自己能做的准备，等到了一切准备充足了，机会自然水到渠成。<br />2.4 把握好机会<br />&bull; 同样的机会，对某些人来讲是好事，但对某些人来讲确是危险的事情。<br />&bull; 求人不如求己。<br />2.5 心中有父母<br />&bull; 做子女的最重要的是什么？作为一个中国人，心中一定要有父母的存在。<br />2.6 出门靠朋友<br />&bull; 对任何人都要尊重，都要诚信相待，都要当作朋友一般。<br />2.7 不计较得失<br />&bull; 用心做事得来的经验，是一个人最宝贵的财富。</p>
<p><strong>第三章　随机应变<br /></strong>3.1 胡雪岩的第一桶金<br />阜康钱庄于老板馈赠。<br />3.2 胡雪岩的第一堂课<br />坐功，淡定。<br />3.3 从学徒到跑堂<br />&bull; 一个人为了公家，就是随机应变；为了自己的利益，就是投机取巧。<br />&bull; 人一定要经得起全方位的严格考验。<br />3.4从跑街到出店<br />&bull; 结果不重要，动机原因才重要。<br />3.5 于老师的嘱托<br />&bull; 有的人说，钱是我自己赚的，我爱怎么花就怎么花，与别人有何相干？其实不是这样。钱虽然是自己赚的，但过于奢侈就会败坏社会风气。用赚得的钱多做好事，帮助更多的人，这才是正道。<br />&bull; 中国有一部宝典叫做《易经》，整部《易经》其实就是一句话而已，叫做&ldquo;积善之家，必有余庆&rdquo;，只要相信这句话，很快便能懂得《易经》的道理。它的意思是说，一个人多做好事，多积阴德，就算有些不顺利的事情，也会逢凶化吉，慢慢变得好起来。<br />3.6 胡雪岩要感谢谁<br />&bull; 父母。大恩不言谢，要永远放在心里头，而且报恩要趁早。<br />&bull; 老师。师父领进门。<br />&bull; 上司。<br />&bull; 人要紧的是时时刻刻充实自己，常常问问自己准备好了没有。自己准备好了，没有机会也无所谓，那不是个人能控制的。</p>
<p><strong>第四章　患难见真情<br /></strong>4.1 初遇王有龄<br />茶馆。<br />4.2 王有龄身世<br />&bull; 人最需要帮助的，就是落魄的时候。<br />4.3 无巧不成书<br />胡雪岩收到一笔呆账。<br />4.4 慧眼识贵人<br />义与利。<br />4.5 有情有义结兄弟<br />&bull; 喝酒的妙处，是为了拉近人与人之间的距离。<br />&bull; 人情太重，宁可不要。<br />&bull; 话太多，其实没有用，恰到好处才是关键。<br />4.6 有把握地去投资<br />&bull; 一个人靠赌博不可能成功，因为十赌九输。<br />&bull; 经商成功与否，关键在于投资者的眼光和对风险的把握。<br />&bull; 人生只有一个规律&mdash;&mdash;自作自受。<br />4.7 不靠运气靠实力</p>
<p><strong>第五章　福祸相依<br /></strong>5.1 巧遇故交（王有龄）<br />&bull; 有好就有坏，因为有阴就有阳。我们要了解，不管什么时候，有清正廉明的好官，就有贪污腐化的坏官；有诚实守信的生意人，就有唯利是图的奸商；有悬壶济世的良医，就有草菅人命的庸医&hellip;&hellip;这是必然现象。我们常常劝很多人不必愤世嫉俗，有好就有坏，因为有阴就有阳，不管到什么时候也不可能将所有的阴暗面一扫而光。况且有了坏人对比，才能分辨什么是好人。我们知道坏人怎样，不去学他就好了，又何必愤世嫉俗，看什么都不顺眼呢？但很多人不能接受这种观念，所以一辈子很痛苦。<br />5.2 补得实缺<br />&bull; &ldquo;知之为知之，不知为不知&rdquo;：这件事情虽然你知道，但是不应该讲，你也不要说不知道。这不是欺骗，而是讲妥当的话。<br />&bull; 读历史，要从当中看出一些道理来，这样才对我们有帮助。<br />5.3 结交漕帮<br />&bull; 把别人逼得无路可走，就等于给自己制造困难。<br />5.4 升任知府<br />5.5 公私两便<br />&bull; 经商有经济责任、社会责任、政治责任、文化责任，后两者中国商人多于西方者。<br />&bull; &ldquo;国家兴旺，匹夫有责。&rdquo;<br />5.6 福祸相依<br />&bull; 事情太顺利，要特别小心。<br />&bull; 成全是一种了不起的美德。有句俗话叫夫唱妇随，不是说重男轻女，那是大错特错。你是贤内助，你就要成全自己的丈夫有所成就，这才叫妇德。有对年轻的夫妇来问我：我们在家总是为谁洗碗吵来吵去，应该怎么办。我的答案很简单，你们两个自己看谁比较没出息，没出息的那个人洗。两个人都没有出息，一个人洗一次轮着来。我们没有必要过分强调男女的分别，两个人结婚，如果女的比较能干，男的洗碗，心甘情愿，成全对方；男的在外面比较有成就，女的洗碗，毫无怨言，还是成全对方。</p>
<p><strong>第六章　重在朋友</strong><br />6.1 临危受重托<br />6.2 公私要分明<br />&bull; 对一个人来讲，常识往往比知识更加重要。知识-常识-胆识-见识<br />6.3 收服跷脚长根<br />6.4 巧用嵇鹤龄<br />&bull; 方正之士，人人称羡；敬而远之，成不了事。<br />6.5 鱼与熊掌兼得<br />&bull; 圆通是随机应变，圆滑则是投机取巧。<br />6.6 上半夜想想自己，下半夜想想别人<br />&bull; 学习历史，应该反复去做各种不同的模拟和假设，这样才能知道哪条路是合适的。</p>
<p><strong>第七章　以诚取信<br /></strong>&bull; 一个做大事的人，一定要具备同时处理多件事情的能力。<br />7.1 谋定而后动<br />&bull; 英雄要爱惜自己，留得有用的生命去做更大的事情，这样才是真正的英雄。<br />&bull; 一出手就命中，这才是中国人的高明策略。<br />7.2 </p>
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		<title>佛祖与花的故事</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 12:32:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
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		<description><![CDATA[　　最近接触到不少关于佛祖与花的故事，与不少朋友交流过，后来发现不少地方都搞错了，需要澄清。　　&#8220;拈花一笑&#8221;典故　　出处一《五灯会元&#183;七佛&#183;释迦牟尼佛》：&#8220;世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云：&#8216;有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。&#8217;&#8221;　　出处二明通容《祖庭钳锤录》附《宗门杂录》：&#8220;王荆公语佛慧泉禅师云：&#8216;余顷在翰苑偶见《大梵天王问佛决疑经》三卷，谓梵王至灵山以金色波罗夷花献佛，舍身为床座，请佛说法。世尊登座拈花示众，人天百万悉皆罔措。独有金色头陀破颜微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，分付摩诃迦叶。&#8217;&#8221;此为佛教禅宗以心传心的第一公案。后以喻心心相印，会心。世尊拈花，是心在作用；迦叶尊者微笑，也是心在作用；微笑的心与拈花的心，彼此平等，无二无别。因此当迦叶尊者微笑，世尊就藉此印证，并传法给迦叶尊者。自此，不立文字的禅宗心法流传于世。　　此典故以白话文表述如下：　　有一次，大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：&#8220;我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。&#8221;然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗&#8220;拈花一笑&#8221;和&#8220;衣钵真传&#8221;的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为&#8220;西天第一代祖师&#8221;。　　其实，佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种&#8220;无相&#8221;、&#8220;涅盘&#8221;的最高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。　　&#8220;世祖捻花，迦叶微笑&#8221;实际上是一个以心传法的例子，佛法讲究&#8220;不立文字&#8221;，就是让学法的人自己感悟佛法，不受前人思想的限制。世祖微笑，是因为迦叶尊者理解佛祖要传上乘佛法给聪慧的弟子，这是圣人的&#8220;会心一笑&#8221;。　　&#8220;活在当下&#8221;与花　　许宜铭先生著作《活出自己&#8212;&#8212;让生命拥有一切可能》中提到：佛家谈到佛陀能在第一次看到一朵花和在第五百次看到时有同样的惊喜，我们称这种能力为能够&#8220;活在当下&#8221;，它是能够抛开过去经验的一种能力。　　另转述著名漫画家大乐儿（博客地址：http://www.putihua.com.cn）关于当下的论断如下：当下是什么，是指的现在吗？我想它不应该确指现在，而是不曾思索的，不带任何分别和判断的那个正在着的流动。没有静止停歇，是起转沉浮，是一切的始与终，或是生之于死&#8230;&#8230;
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		<pubDate>Thu, 27 Nov 2008 21:07:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
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		<description><![CDATA[　　与崇洋媚外无关，此后每天都过成感恩节。　　这两天聆听了侯文咏先生的精彩演讲《在生命转弯的地方》，在结束时他分享了自己的座右铭。&#8220;人生在世，一点一滴，万事万物，其实没有一件事情是我们本来应该所有的，所以，如果这样想，我们将常怀感激之心。不管你做任何一件事，你的成功都不单是因为你自己，而是因为很多人的帮助。&#8221;　　另附净空法师的《生活在感恩的世界》如下。　　&#8220;感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；　　感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；　　感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；　　感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立；　　感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；　　感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧；　　感激所有使你坚定成就的人。&#8221;
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			<content:encoded><![CDATA[<p>　　与崇洋媚外无关，此后每天都过成感恩节。<br />　　这两天聆听了侯文咏先生的精彩演讲《在生命转弯的地方》，在结束时他分享了自己的座右铭。&ldquo;人生在世，一点一滴，万事万物，其实没有一件事情是我们本来应该所有的，所以，如果这样想，我们将常怀感激之心。不管你做任何一件事，你的成功都不单是因为你自己，而是因为很多人的帮助。&rdquo;<br />　　另附净空法师的《生活在感恩的世界》如下。<br />　　&ldquo;感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；<br />　　感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；<br />　　感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；<br />　　感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立；<br />　　感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；<br />　　感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧；<br />　　感激所有使你坚定成就的人。&rdquo;</p>
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		<title>一些成功的经验</title>
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		<pubDate>Thu, 18 Sep 2008 22:27:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.qinghun.com/archives/191</guid>
		<description><![CDATA[　　下面是《上海5年，从月薪3500到身家700万》作者的感悟和经验，原作者在下实难寻到，未申请到版权，希望他不要怪我，另外，感兴趣的朋友可以搜索全文看一下。　　1.人生就是投资和收益的人生。如果你有钱，就投入金钱；如果你没有金钱，而有经验和能力，就投入经验和能力；如果你既没有金钱，也没有经验和能力，但是你有热情、勤奋和努力，那就投入热情、勤奋和努力。如果你既没有金钱，也没有经验和能力，连热情、勤奋和努力也没有，那就别想这些了。　　2.比赚钱更重要的是找到你自己的赚钱动力。　　3.比金钱重要的是时间，比时间重要的是时机，比时机重要的是你要抓住时机的决心、动力和准备！　　4.别好高骛远，机会一般都在你看不起眼的角落里藏着。　　5.舍得投入。　　6.决定一下，行动要快。　　7.永远尽可能准备好资源，随时准备抓住机会，要快！　　8.待人以诚，对人以善。有时候，机会是别人给的。　　9.给别人的比别人期待的多一些（这是我抄李嘉诚的，我很喜欢）。　　10.赚钱有个普遍的法则：多做，快做，动脑筋变着花样做，就是别跟着别人一样做。　　11.合理规划有钱以后的日子，会让你走得更远。　　12.有信仰，有原则，有爱心。
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			<content:encoded><![CDATA[<p><img height="128" alt="加油" hspace="1" src="http://www.qinghun.com/attachments/month_0809/22008918222558.jpg" width="128" align="right" vspace="1" />　　下面是《上海5年，从月薪3500到身家700万》作者的感悟和经验，原作者在下实难寻到，未申请到版权，希望他不要怪我，另外，感兴趣的朋友可以搜索全文看一下。<br />　　1.人生就是投资和收益的人生。如果你有钱，就投入金钱；如果你没有金钱，而有经验和能力，就投入经验和能力；如果你既没有金钱，也没有经验和能力，但是你有热情、勤奋和努力，那就投入热情、勤奋和努力。如果你既没有金钱，也没有经验和能力，连热情、勤奋和努力也没有，那就别想这些了。<br />　　2.比赚钱更重要的是找到你自己的赚钱动力。<br />　　3.比金钱重要的是时间，比时间重要的是时机，比时机重要的是你要抓住时机的决心、动力和准备！<br />　　4.别好高骛远，机会一般都在你看不起眼的角落里藏着。<br />　　5.舍得投入。<br />　　6.决定一下，行动要快。<br />　　7.永远尽可能准备好资源，随时准备抓住机会，要快！<br />　　8.待人以诚，对人以善。有时候，机会是别人给的。<br />　　9.给别人的比别人期待的多一些（这是我抄李嘉诚的，我很喜欢）。<br />　　10.赚钱有个普遍的法则：多做，快做，动脑筋变着花样做，就是别跟着别人一样做。<br />　　11.合理规划有钱以后的日子，会让你走得更远。<br />　　12.有信仰，有原则，有爱心。</p>
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		<title>哈佛图书馆自习室墙上的训言[转]</title>
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		<pubDate>Sun, 13 Jul 2008 11:23:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.qinghun.com/archives/179</guid>
		<description><![CDATA[1.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。4.勿将今日之事拖到明日。5.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。6.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。8.学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分&#8212;&#8212;学习也无法征服，还能做什么？9.请享受无法回避的痛苦。10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。11.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。12.时间在流逝。13.现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。14.狗一样地学，绅士一样地玩。15.今天不走，明天要跑。16.投资未来的人是忠于现实的人。17.教育程度代表收入。18.一天过完，不会再来。19.即使现在，对手也不停地翻动书页。20.没有艰辛，便无所获。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>1.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。<br />2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。<br />3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。<br />4.勿将今日之事拖到明日。<br />5.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。<br />6.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。<br />7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。<br />8.学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分&mdash;&mdash;学习也无法征服，还能做什么？<br />9.请享受无法回避的痛苦。<br />10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。<br />11.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。<br />12.时间在流逝。<br />13.现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。<br />14.狗一样地学，绅士一样地玩。<br />15.今天不走，明天要跑。<br />16.投资未来的人是忠于现实的人。<br />17.教育程度代表收入。<br />18.一天过完，不会再来。<br />19.即使现在，对手也不停地翻动书页。<br />20.没有艰辛，便无所获。</p>
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		<title>睡着了，你就会失败[转]</title>
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		<pubDate>Sun, 29 Jun 2008 10:33:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>

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		<description><![CDATA[　　在这个商业氛围浓郁、竞争形势激烈的社会，要生活得滋润、洒脱极其不易，在我所认识的许多企业家中，他们之所以成就事业，并不是像影视剧中描写的整日里穿梭于美食与美酒，徜徉于高尔夫与奢侈品。实际上，他们的日子要远比常人辛苦得多，基本上每天工作时间都在12小时以上，很少有机会享受我们想象中富豪那种一掷千金与生俱来张扬的本性。这也因此验证了一个人的成功，只有吃尽苦中苦，方为人上人的说法，当然，由于各种各样的原因，也确实有一些企业老板做得过分，玩火过头，我想，有这样的人品老板想必事业也是不会长久的，这话迟早总会在某些人身上得到应验。　　近期在《销售与管理》杂志看到彭剑锋教授写的《天道酬勤》，在我看来，文章体现了在传统文化的底蕴中包含了一种融奋斗与追求才能真正经营人生成就自身的朴素哲理。不管社会灯红酒绿的喧嚣，车水马龙的招摇还是俊男靓女的诱惑，面临竞争的残酷和市场的凶险，企业如果没有清醒的战略、冷静的规划、坚定的执行，迟早要被对手生吞活剥。如果说以前企业界竞争是大鱼吃小鱼外，几年前张瑞敏就指出应该是快鱼吃慢鱼时代了，而自从国美兼并永乐后，苏宁集团总裁孙为民更是发出感叹，现在已真正到了大鱼吃大鱼时代了。　　作为中国人民大学教授，彭剑锋先生也是一家咨询集团的董事长，曾接触过多个著名企业的领导人，他的文章也恰恰是对他们成功描述的另一番真实写照。　　华为为什么成功？华为的成功来自于华为人的共同付出，来自于华为人废寝忘食地工作，来自于华为人始终如一虔诚地对待客户。华为的高级干部几乎没有节假日，24小时不能关机，随时处理可能发生的问题；过去研发人员累了就在垫子上睡一觉，醒了接着干；销售与服务人员在一年内跑了500个县，他们背着机器，扛着投影仪和行囊，在偏僻的路途上不断地跋涉。　　在文章中，彭剑锋教授还指出，美国人今天的生活品质也来自于昔日的艰苦奋斗。在《不眠的硅谷》一文中，对当年的硅谷人有着形象的描述：在眼光灿烂的日子里，你很难看到有人在外面闲逛，也很难看到有人在午夜之前就上床睡觉。这些编程人员、软件开发人员、企业家及项目经理坚持&#8220;睡着了，你就会失败&#8221;的信条，凭着远大的理想，借助大杯的咖啡，他们会坐在发出融融光线的显示屏前一直工作到凌晨四、五点钟，有时甚至到六点，而不是舒服地躺在床上，不在意寒冷、偶尔的胡言乱语和昏昏沉沉地开车回家的危险，这就是参与超越失去的国际市场的代价。　　成功总是要付出代价的。尤其作为企业家来讲，从以往关注产品营销到如今市场环境逼迫你开始品牌营销，这过程的艰难和漫长以及融汇于其中的甜酸苦辣也不是一般人所能体会到的，但是你不这么做，日趋成熟的市场培育出的理性消费者，不会给你更多的时间慢慢练兵。同样，虎视眈眈的对手也正热切期盼着能早日取代你的位置。美国营销专家Larry Light在分析21世纪的营销趋势时曾经说过：&#8220;未来的营销将是品牌的战争&#8212;&#8212;品牌互争长短的竞争。而目前中国企业存在的问题恰恰是缺乏与跨国公司相抗衡的知名品牌。对此张瑞敏的表现是，每天都在&#8220;战战兢兢，如履薄冰&#8221;中度过。　　&#8220;睡着了，你就会失败！&#8221;关键是许多捶胸顿足式的前车之鉴恰恰是这方面的真实注解，它也给还在麻木观望中的企业带来了警醒和暗示。通用电器原首席执行官杰克&#183;韦尔奇曾经告诉过他的员工：&#8220;公司无法给你们工作的保障，只有顾客可以！&#8221;盛田昭夫在谈起自身每天都在痛苦中度过时总结了下面这段话：我并不是服务市场，而是创造市场，因此，环境和压力逼迫他不得不拼命。　　客观的审视如今变化莫测的市场，大众市场正分解为较小且为数更多的细分市场，每一细分市场都有它极为特殊的品位与需求，因此需要目标更明确的营销，作为蓝哥智洋国际行销顾问机构的首席顾问，我深知其过程也更具挑战性。中国企业要走向国际市场，直面全球化竞争，只有进一步贴近消费者需求，完善产品的价值链，提升品牌形象，准确锁定目标市场，制订科学的战略规划，充分整合资源结成战略联盟，才能求得发展机会。同样，拥有一支强大的组织体系和产品研发、制造的优势，针对当前热门的互联网合理的开发利用，都是自身企业竞争力的表现，而这些恰恰需要企业快马加鞭，只争朝夕。否则，形不成速度和规模的企业终究在市场上站不稳脚跟，理所当然，下场也是可悲的。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>　　在这个商业氛围浓郁、竞争形势激烈的社会，要生活得滋润、洒脱极其不易，在我所认识的许多企业家中，他们之所以成就事业，并不是像影视剧中描写的整日里穿梭于美食与美酒，徜徉于高尔夫与奢侈品。实际上，他们的日子要远比常人辛苦得多，基本上每天工作时间都在12小时以上，很少有机会享受我们想象中富豪那种一掷千金与生俱来张扬的本性。这也因此验证了一个人的成功，只有吃尽苦中苦，方为人上人的说法，当然，由于各种各样的原因，也确实有一些企业老板做得过分，玩火过头，我想，有这样的人品老板想必事业也是不会长久的，这话迟早总会在某些人身上得到应验。<br />　　近期在《销售与管理》杂志看到彭剑锋教授写的《天道酬勤》，在我看来，文章体现了在传统文化的底蕴中包含了一种融奋斗与追求才能真正经营人生成就自身的朴素哲理。不管社会灯红酒绿的喧嚣，车水马龙的招摇还是俊男靓女的诱惑，面临竞争的残酷和市场的凶险，企业如果没有清醒的战略、冷静的规划、坚定的执行，迟早要被对手生吞活剥。如果说以前企业界竞争是大鱼吃小鱼外，几年前张瑞敏就指出应该是快鱼吃慢鱼时代了，而自从国美兼并永乐后，苏宁集团总裁孙为民更是发出感叹，现在已真正到了大鱼吃大鱼时代了。<br />　　作为中国人民大学教授，彭剑锋先生也是一家咨询集团的董事长，曾接触过多个著名企业的领导人，他的文章也恰恰是对他们成功描述的另一番真实写照。<br />　　华为为什么成功？华为的成功来自于华为人的共同付出，来自于华为人废寝忘食地工作，来自于华为人始终如一虔诚地对待客户。华为的高级干部几乎没有节假日，24小时不能关机，随时处理可能发生的问题；过去研发人员累了就在垫子上睡一觉，醒了接着干；销售与服务人员在一年内跑了500个县，他们背着机器，扛着投影仪和行囊，在偏僻的路途上不断地跋涉。<br />　　在文章中，彭剑锋教授还指出，美国人今天的生活品质也来自于昔日的艰苦奋斗。在《不眠的硅谷》一文中，对当年的硅谷人有着形象的描述：在眼光灿烂的日子里，你很难看到有人在外面闲逛，也很难看到有人在午夜之前就上床睡觉。这些编程人员、软件开发人员、企业家及项目经理坚持&ldquo;睡着了，你就会失败&rdquo;的信条，凭着远大的理想，借助大杯的咖啡，他们会坐在发出融融光线的显示屏前一直工作到凌晨四、五点钟，有时甚至到六点，而不是舒服地躺在床上，不在意寒冷、偶尔的胡言乱语和昏昏沉沉地开车回家的危险，这就是参与超越失去的国际市场的代价。<br />　　成功总是要付出代价的。尤其作为企业家来讲，从以往关注产品营销到如今市场环境逼迫你开始品牌营销，这过程的艰难和漫长以及融汇于其中的甜酸苦辣也不是一般人所能体会到的，但是你不这么做，日趋成熟的市场培育出的理性消费者，不会给你更多的时间慢慢练兵。同样，虎视眈眈的对手也正热切期盼着能早日取代你的位置。美国营销专家Larry Light在分析21世纪的营销趋势时曾经说过：&ldquo;未来的营销将是品牌的战争&mdash;&mdash;品牌互争长短的竞争。而目前中国企业存在的问题恰恰是缺乏与跨国公司相抗衡的知名品牌。对此张瑞敏的表现是，每天都在&ldquo;战战兢兢，如履薄冰&rdquo;中度过。<br />　　&ldquo;睡着了，你就会失败！&rdquo;关键是许多捶胸顿足式的前车之鉴恰恰是这方面的真实注解，它也给还在麻木观望中的企业带来了警醒和暗示。通用电器原首席执行官杰克&middot;韦尔奇曾经告诉过他的员工：&ldquo;公司无法给你们工作的保障，只有顾客可以！&rdquo;盛田昭夫在谈起自身每天都在痛苦中度过时总结了下面这段话：我并不是服务市场，而是创造市场，因此，环境和压力逼迫他不得不拼命。<br />　　客观的审视如今变化莫测的市场，大众市场正分解为较小且为数更多的细分市场，每一细分市场都有它极为特殊的品位与需求，因此需要目标更明确的营销，作为蓝哥智洋国际行销顾问机构的首席顾问，我深知其过程也更具挑战性。中国企业要走向国际市场，直面全球化竞争，只有进一步贴近消费者需求，完善产品的价值链，提升品牌形象，准确锁定目标市场，制订科学的战略规划，充分整合资源结成战略联盟，才能求得发展机会。同样，拥有一支强大的组织体系和产品研发、制造的优势，针对当前热门的互联网合理的开发利用，都是自身企业竞争力的表现，而这些恰恰需要企业快马加鞭，只争朝夕。否则，形不成速度和规模的企业终究在市场上站不稳脚跟，理所当然，下场也是可悲的。</p>
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		<title>慈善家洛克菲勒的思想精华：自信与坚持[转]</title>
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		<pubDate>Sun, 29 Jun 2008 10:31:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>孟倾魂</dc:creator>
				<category><![CDATA[修身励志]]></category>

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		<description><![CDATA[　　众所周知，洛克菲勒是一位伟大的实业家，慈善家，也是一个凶狠的商战屠夫，他是一位有争议的人类第一位依靠白手起家的&#8220;实业家&#8221;。这样的人到底有怎样独特的人生观和经营理念？　　一、光明正大赚钱　　我一直财源滚滚，心如天助，这是因为神知道我会把钱返还给社会的。　　上帝为我们创造双脚，是要让我们靠自己的双脚走路。　　给予是健康生活的奥秘&#8230;&#8230;金钱可以用来做坏事，也可以是建设社会生活的一项工具。　　如果一个人每天醒着的时候把时间全用在为了钱而挣钱上面，我不知道还有比这样的人更可鄙、更可怜的了。　　二、为工作要有建设性的争吵　　良好的方案往往不是由互相容忍得来的，而是争吵的结果。　　三、知识+智慧　　知识是外在的，是我们对所见事物的认识；智慧则是内涵的，是我们对无形事物的了解；只有二者兼备，你才能成为一个全面发展的人。　　四、自信与坚持　　除非你放弃，否则你就不会被打垮。　　我总设法把每一桩不幸化为一次机会。　　每个人都是他自己命运的设计者和建筑师。　　从贫穷通往富裕的道路是畅通的，重要的是你要坚信，我就是我最大的资本。　　在我眼里，侮辱一词的词义已经转换，它不再是剥掉我尊严的利刃，而是一股强大的动力。　　一旦确定了目标，就应尽一切可能，努力培养达成目标的充分自信。　　如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。　　爱情就像一粒种子，到时它就会成长、开花。我们不知道开的是什么花，但是，肯定它会开花。　　五、勤奋务实　　凡事都得试试，哪怕希望微乎其微。　　从最底层干起，一点一点地获得成功，我认为这是搞清楚一门生意的基础的最好途径。　　智慧之书的第一章，也是最后一章，是天下没有白吃的午餐。　　财富是意外之物，是勤奋工作的副产品。每个目标的达成都来自于勤奋的思考与勤奋的行动，实现财富梦想也依然如此。　　积累的知识越多，成功的希望就越大。　　一切事情，你要搞清楚它的来龙去脉，你得亲自去看&#8230;&#8230;盲目下手的人是捞不到好处的。他们都是蠢货。　　六、设计运气，把握时机　　设计运气，就是设计人生。所以在等待运气的时候，要知道如何引导运气。这就是我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达。　　忍耐并非忍气吞声、也决非卑躬屈膝，忍耐是一种策略，同时也是一种性格磨练，它所孕育出的是好胜之心。　　让别人打头阵，瞅准时机给他一个出其不意，后来居上才最明智。　　想获胜必须了解冒险的价值，而且必须有自己创造运气的远见。风险越高，收益越大。　　要取得今天的成功，就要在教育与努力之外再加上这些要素&#8212;&#8212;有创造性的、想象力丰富的心灵。　　全面检查一次，再决定哪一项计划最好。　　首先发现对方的弱点并狠命一击的人，常常是胜者。　　七、做生活的强者　　与其生活在既不胜利也不失败的黯淡阴郁的心情里，成为既不知欢乐也不知悲伤的懦夫的同类者，倒不如不惜失败，大胆地向目标挑战！　　我需要强有力的人士，哪怕他是我的对手。　　越是认为自己行，你就会变得越高明，积极的心态会创造成功。　　任何事情你钻得深，就引人入胜，就越来越重要。　　坚强有力的同伴是事业成功的基石。不论哪种行业，你的伙伴既可能把事业推向更高峰，也可能导致集团的分裂。　　我不知道是不是勇气。一个人往往进入只有一件事可做的局面，并无供选择的余地。他想逃，可是无路可逃。因此他只有顺着眼前唯一的道路朝前走，而人们称它为勇气。　　当红色的蔷薇含苞欲放的时候，只有剪除周围的别枝繁叶，才可以在日后一枝独秀，放出妩媚艳丽的花朵。　　八、循序渐进、稳扎稳打　　凡事都需要看得远一点。你在迈出第一步的时候，心中必须装着第二步&#8212;&#8212;这几乎是我一生的经验。　　装傻是一门学问。　　做事不抢时间，不求多，稳稳当当地做，就能做许多事情，这有多好！　　没有一杆完成的高尔夫比赛，你需要一杆一杆地打下去，你每打出一杆的目的，就是离球洞越近越好，直到把球打进。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>　　众所周知，洛克菲勒是一位伟大的实业家，慈善家，也是一个凶狠的商战屠夫，他是一位有争议的人类第一位依靠白手起家的&ldquo;实业家&rdquo;。这样的人到底有怎样独特的人生观和经营理念？<br />　　一、光明正大赚钱<br />　　我一直财源滚滚，心如天助，这是因为神知道我会把钱返还给社会的。<br />　　上帝为我们创造双脚，是要让我们靠自己的双脚走路。<br />　　给予是健康生活的奥秘&hellip;&hellip;金钱可以用来做坏事，也可以是建设社会生活的一项工具。<br />　　如果一个人每天醒着的时候把时间全用在为了钱而挣钱上面，我不知道还有比这样的人更可鄙、更可怜的了。<br />　　二、为工作要有建设性的争吵<br />　　良好的方案往往不是由互相容忍得来的，而是争吵的结果。<br />　　三、知识+智慧<br />　　知识是外在的，是我们对所见事物的认识；智慧则是内涵的，是我们对无形事物的了解；只有二者兼备，你才能成为一个全面发展的人。<br />　　四、自信与坚持<br />　　除非你放弃，否则你就不会被打垮。<br />　　我总设法把每一桩不幸化为一次机会。<br />　　每个人都是他自己命运的设计者和建筑师。<br />　　从贫穷通往富裕的道路是畅通的，重要的是你要坚信，我就是我最大的资本。<br />　　在我眼里，侮辱一词的词义已经转换，它不再是剥掉我尊严的利刃，而是一股强大的动力。<br />　　一旦确定了目标，就应尽一切可能，努力培养达成目标的充分自信。<br />　　如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。<br />　　爱情就像一粒种子，到时它就会成长、开花。我们不知道开的是什么花，但是，肯定它会开花。<br />　　五、勤奋务实<br />　　凡事都得试试，哪怕希望微乎其微。<br />　　从最底层干起，一点一点地获得成功，我认为这是搞清楚一门生意的基础的最好途径。<br />　　智慧之书的第一章，也是最后一章，是天下没有白吃的午餐。<br />　　财富是意外之物，是勤奋工作的副产品。每个目标的达成都来自于勤奋的思考与勤奋的行动，实现财富梦想也依然如此。<br />　　积累的知识越多，成功的希望就越大。<br />　　一切事情，你要搞清楚它的来龙去脉，你得亲自去看&hellip;&hellip;盲目下手的人是捞不到好处的。他们都是蠢货。<br />　　六、设计运气，把握时机<br />　　设计运气，就是设计人生。所以在等待运气的时候，要知道如何引导运气。这就是我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达。<br />　　忍耐并非忍气吞声、也决非卑躬屈膝，忍耐是一种策略，同时也是一种性格磨练，它所孕育出的是好胜之心。<br />　　让别人打头阵，瞅准时机给他一个出其不意，后来居上才最明智。<br />　　想获胜必须了解冒险的价值，而且必须有自己创造运气的远见。风险越高，收益越大。<br />　　要取得今天的成功，就要在教育与努力之外再加上这些要素&mdash;&mdash;有创造性的、想象力丰富的心灵。<br />　　全面检查一次，再决定哪一项计划最好。<br />　　首先发现对方的弱点并狠命一击的人，常常是胜者。<br />　　七、做生活的强者<br />　　与其生活在既不胜利也不失败的黯淡阴郁的心情里，成为既不知欢乐也不知悲伤的懦夫的同类者，倒不如不惜失败，大胆地向目标挑战！<br />　　我需要强有力的人士，哪怕他是我的对手。<br />　　越是认为自己行，你就会变得越高明，积极的心态会创造成功。<br />　　任何事情你钻得深，就引人入胜，就越来越重要。<br />　　坚强有力的同伴是事业成功的基石。不论哪种行业，你的伙伴既可能把事业推向更高峰，也可能导致集团的分裂。<br />　　我不知道是不是勇气。一个人往往进入只有一件事可做的局面，并无供选择的余地。他想逃，可是无路可逃。因此他只有顺着眼前唯一的道路朝前走，而人们称它为勇气。<br />　　当红色的蔷薇含苞欲放的时候，只有剪除周围的别枝繁叶，才可以在日后一枝独秀，放出妩媚艳丽的花朵。<br />　　八、循序渐进、稳扎稳打<br />　　凡事都需要看得远一点。你在迈出第一步的时候，心中必须装着第二步&mdash;&mdash;这几乎是我一生的经验。<br />　　装傻是一门学问。<br />　　做事不抢时间，不求多，稳稳当当地做，就能做许多事情，这有多好！<br />　　没有一杆完成的高尔夫比赛，你需要一杆一杆地打下去，你每打出一杆的目的，就是离球洞越近越好，直到把球打进。</p>
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